Цитати про доброчесність (500 штук)

Що розуміти під словом чеснота? Цей термін більше пов’язаний з філософією і релігією. Якщо говорити максимально коротко, то це та людина, яка живе цнотливу картину і прагне не суперечити своїй совісті і моральному компасу. Котитися вниз і грішити набагато простіше, ніж проявляти вольові якості для високоморального поведінки. У даній збірці зібрані цитати про доброчесність.

Володіє чеснотою лише той, хто постійно нею користується.

Якщо чеснота не може існувати, то, по крайней мере, порок повинен бути покараний.

Скіфам більше користі приносить незнання вад, ніж грекам знання чесноти.

Коли люди хваляться пороками, це ще не біда; моральне зло виникає, коли вони хваляться чеснотами.

Хто живе цнотливу картину неможливо бути всіма шанованим.

Хто бере – наповнює долоні, хто віддає – наповнює серце …

Щоб царство своє зберігати в чесноти, що робити іншим забороняєш, сам ніколи не роби: страшно підданим дізнаватися про злодіяння влади.

Хто творить добро, маючи необмежену можливість робити зло, той гідний похвали не тільки за скоєне добро, а й за все те зло, якого він не робить.

Запобігає милостиню, не допускаючи злиднів; допомагай збіднілого сусіда, давши йому подарунок або гроші, навчивши його торгувати або вручивши йому ремесло, щоб він міг чесно заробити собі на життя і не був змушений протягувати руку за милостинею. Це найвища сходинка золотий сходи чесноти.

Якщо ви робите щось прекрасне і піднесене, а цього ніхто не помічає – не турбуйтеся: схід сонця – це взагалі найпрекрасніше видовище на світі, але більшість людей в цей час ще спить.

Залиш ханжам все, чим вони Сильні і славні споконвіку – Все чесноти залиш їм, Господи, продовж їх дні! А мені залиш мої пороки І з ними юність збережи. Не дай згоріти моїм посівам, зів’янути їм не дай в тіні! Мої струмки, мої наспіви Чи не висушив, що не обідні! Щоб пісні співати, залиш мені сили І натхненням осені!

Істина, свобода і чеснота – ось єдине, заради чого потрібно любити життя.

Чеснота є втілення добрих вчинків, а гріх – протилежне цьому.

Співчуття – основа всієї моралі.

Чесноти – плоди самодисципліни, вони не падають з неба, як дощ або сніг. Скромність – основа всіх чеснот.

Аморальності досягнеш більшого, ніж правдою. чеснота відважна, і добро ніколи не відчуває страху. Я ніколи не пошкодую про те, що зробив добру справу.

Моральна доброчесність позначається в задоволеннях і стражданнях: бо якщо погано ми поступаємо заради задоволення, то і від прекрасних вчинків ухиляємося через страждань.

Такевластивість чесноти: їй дивуються навіть і ті, хто її переслідує. Така властивість зла: його зневажають навіть ті, хто його робить.

І честь сім’ї, по-перше, честь, Коль у тебе сім’я і діти є. Ти породив дітей, але повинен знати, Як з малих років їм виховання дати, ти повинен добре дітей наректи, Щоб їх потім глузуванням НЕ приректи. Друга мета твоя на той шлях – Гідної вчителя знайти. Все вище ті, хто добре творять, Але за справи добра не чекають нагород … Всім жертвують для стражденних людей, Не думаючи про вигоду своєї.

Власне розуміння доброчесності і пороків – найголовніше. Якщо цього розуміння немає, все стає хитким.

Твори добро і не мели про те, Хороших справ не псуй хвастощами.

Праведник світить, як світильник, не пригасає, і люди, бачачи його, – веселяться.

Доброчесність завжди гнана.

Витончені слова гублять чеснота. Нестриманість в дрібницях погубить велика справа.

– Одне погане справа не переважує багатьох хороших. Все збалансовано. – Ти в це віриш? Чи не здивований, що Росс тебе любить.

Варто нам лише на один крок переступити середню міру людської доброти, як наші вчинки викликають недовіру. Доброчесність спочиває якраз «посередині».

Філософ сказав: «Те, що ми не досягаємо успіху в чесноті,НЕ усвідомлює, що вивчається, не можемо спрямовуватися на поклик боргу і не в змозі виправити свої недоліки, – ось про що я сумую ».

Коли ви піднялися над похвалою і осудженням і воля ваша бажає керувати всіма речами як воля люблячого, тоді зароджується чеснота ваша. Коли ви зневажаєте м’яке ложе і все приємне, проте легко засинаєте навіть біля розкішних ліжок неженок, тоді зароджується чеснота ваша.

Філософ сказав: «Хто керує за допомогою чесноти, того можна уподібнити Північної Полярної зірки, яка перебуває на своєму місці, а інші зірки з повагою оточують її».

Скільки чеснот є лише чеснотами театру і для того, щоб підтримати себе, потребують сторонніх очах і громадському захопленні.

Поспішай робити добро, поки життя дає тобі таку можливість.

Доброго діяння ніколи не пропадає марно. Той, хто сіє чемність, пожинає дружбу; той, хто насаджує доброту, збирає урожай любові; благодать, що вилилася на вдячну душу, ніколи не бувала безплідною, і подяку звичайно приносить винагороду.

Ніколи не шкодуй про те, що віддав, адже ти напевно зробив когось щасливішим.

Коли будеш робити кому-небудь добро, зауваж, що під час звершення доброї справи отримаєш таке ж задоволення, яке отримає і та людина.

Немає гіршого зла, ніж зло, котре видає себе за добро.

Щастя полягає не у всякому задоволенні, але в чесному і доброчесну. Бо до нього, як до вищого блага, тягне нашу природу сама чеснота.

Чесноти ніколи не скаржаться, що їх обійшли.

Доброчесність полягає не у відсутності пристрастей, а в управлінні ними.

Тільки вже з тих років у мене з’явилася звичка осмислювати речі, розглядати все навколо себе. Це моє властивість, поширюючись в етичному сенсі на дії і поведінку окремих людей, на мою думку, і призвело до того, що я став згодом все більш і більш сумніватися в чесноти інших. І знайте, що саме це, безсумнівно, і збільшило відчуття туги і страждань.

Злим людям надавати милість і робити добро – це значить добрим людям робити зле і заподіювати зло. Щадити кота – значить винищувати голубів, дати волю лисиці – значить всіх курей знищити дозволити їй.

Якщо злочин має витонченістю, властивою чесноти, то чи не виглядає воно часом навіть високим і, в якійсь мірі, величними, перевершуючи в привабливості зніжену і сумну чеснота?

Досягнення вищих чеснот є мета людини. У досягненні їх не повинно ставити собі ніяких меж.

Усі звернули увагу на догляд старого року і прихід нового, намагаючись замінити віджилі пороки на нову чеснота.

Між ревнощами і суперництвом таку ж відстань, як між пороком і чесністю.

Жертва сама закликає до себе вампіра, щоб полегшити свою ношу. Так чия в цьому вина-то, і хто тут добро, а хто – зло?

Повинно привчати себе до доброчесним справах і вчинках, а не до промов про чесноти.

Хтось сказав: – Людина, яка хоче зробити добру справу, повинен добре перевірити того, кому він благодіє, подібно до того як людина, що бажає зробити посів, повинен гарненько перевірити грунт, обрану для посіву: а не безплідна вона?

Щоб жити в чесноти, ми завжди повинні вести боротьбу самі з собою.

Один з правителів сказав: – Чи не гідний подарунка той, хто не сходить, щоб його попросити. Присутній при цьому мудрець відповів йому: – Той, хто просить і бере, – більше втрачає, ніж отримує. Справжня чеснота полягає в тому, щоб давати до того, як тебе попросять.

Вище за всіх чеснот міркування, бо будь-яка чеснота без розуму – порожня.

Один мудрець сказав багатіям: – Клянуся ім’ям Бога, що коли ви покинете цей світ, то ні до чого так не будете прагнути, як до того, щоб повернутися в нього знову і творити добро, щоб удостоїтися блаженства вічного і врятувати себе від покарання. Так робіть же благі справи зараз, поки ви перебуваєте в світі цьому, до того як ви покинете його і вже ніколи не зможете повернутися знову.

Ласкаво для людини – це активне використання здібностей його душі відповідно до високою гідністю або чеснотою.

Скромність до числа моїх чеснот не належить, а в ті часи і чеснота до числа моїх чеснот не належав.

Без чесноти немає ні слави, ні честі.

Люди, які мріючизмінити світ на краще, одночасно бажають на цьому ще й заробити – нічого в результаті не доб’ються.

Вища чеснота полягає в тому, щоб задушити свої пристрасті. Доброчесність глибша полягає в тому, щоб привести їх у рівновагу.

Добре міркувати про чесноти – не означає ще бути доброчесним, а бути справедливим в думках – не означає ще бути справедливим на ділі.

Доброчесність не залишиться на самоті. У неї обов’язково знайдуться сусіди.

Чеснота більш небезпечна, ніж порок, тому що її надмірності не підкоряються регулювання совістю.

Мовчання – чеснота дурнів.

Насиллям доброчесність не насадити.

Щоб царство своє зберігати в чесноти, що робити іншим забороняєш, сам ніколи не роби: страшно підданим дізнаватися про злодіяння влади.

Справи чесноти неможливо робити, не страждаючи або не задовольняючись при цьому.

Жодна доброчесність не спокутує пороків.

Хто шукає слави на шляху чесноти, той лише вимагає нагороди по заслугам.

Ніхто не пізнає точно чесноти, якщо не має поняття про порок, особливо коли деякі вади до такої міри близькі до чесноти, що легко обманюють своєю подобою.

Слава – відлуння чесноти.

Моральна доброчесність позначається в задоволеннях і стражданнях: бо якщо погано ми поступаємо заради задоволення, то і від прекрасних вчинків ухиляємося через страждань.

Гелангін – потрійна допомогу для лікування інфекції в горлі!

Безмежна чеснота схожа на її недолік; поширення добродіяння схоже на її розкрадання.

Хочете, щоб люди повірили в ваші чесноти? Чи не хваліться ними.

Якщо немає чесноти, то знатність не допоможе.

Добродійні люди черпають сили навіть в слабкостях і недоліках.

Стриманість – це перший щабель чесноти, яка і є початок морального досконалості.

Якби краса чесноти цілком залежала від мистецтва, воно давно вже спотворило б її.

Робити щасливими інших – ось найвірніший спосіб стати щасливим в цьому світі; бутидоброчесним – значить піклуватися про щастя собі подібних.

Найбільші подвиги чесноти були здійснені з любові до батьківщини.

Легше запозичувати порок, ніж передати чеснота.

Прекрасно, що людству не доводиться чекати появи досконалої етики, щоб дати проявитися громадським чеснот.

Якщо ваш знайомий вважає, що між чеснотою і пороком немає ніякої різниці, слід після його відходу перерахувати чайні ложечки.

Бог вище всякої чесноти, і не чеснотою визначається його гідність, тому що в такому слу¬чае чеснота буде вище бога.
Чеснота тільки тоді і отримує смак, коли перестає бути їй. Порок – краща прикраса чесноти.

Доброчесність і порок, моральне добро і зло у всіх країнах визначаються тим, корисно чи шкідливо дане явище для суспільства.

Пристрасті стають пороками, коли перетворюються в звички, або чеснотами, коли протидіють звичкам.

Чеснота тільки тим дає щастя і деякий блаженство, хто твердо вірить в свою доброчесність, – аж ніяк не тим більш витонченим душам, чия доброчесність полягає в глибокій недовірі до себе і до всякої чесноти.

Основа будь-якої чесноти і всякого гідності полягає в здатності людини відмовитися від задоволення своїх бажань, коли розум не схвалює їх.

Do Not від грошей народжується чеснота, а від чеснот бувають у людей гроші і всі інші блага, як у приватному житті, так і в суспільному.

Чеснота хороша, якщо злегка приправлена ​​пороком.

Чеснота тільки тим дає щастя і деякий блаженство, хто твердо вірить в свою доброчесність, – аж ніяк не тим більш витонченим душам, чия доброчесність полягає в глибокій недовірі до себе і до всякої чесноти.

Дурні найбільше говорять про мудрість, а негідники – про чесноти.

Do Not від грошей народжується чеснота, а від чеснот бувають у людей гроші і всі інші блага, як у приватному житті, так і в суспільному.

Розпаліть в собі полум’я. І оточуючі будуть грітися навколо вас, а хтось навіть тліти.

Що я хочу отримати від чесноти? Її саму. Вона сама собі нагорода.

Чеснота – це ангел, але ангел сліпий, і, щоб обрати шлях, який приведе її до бажаної мети, вона повинна питати поради у мудрості.

Чеснота скромності воістинувигідне винахід для обділених природою: слідуючи їй, всякий повинен говорити про себе, як якщо б і він був убогий, і тоді для нього справа приймає такий вигляд, ніби взагалі існують одні тільки убогі.

Воістину, чеснота – це те, що не може перейти на спадкоємців ні за народженням, ні за якою записи.

Порочність – це міф. придуманий доброчесними людьми для того, щоб пояснити дивну привабливість деяких людей.

Бути невинним – це значить не мати провини, а бути доброчесним – значить долати власні погані почуття і наміри.

Кожен знає, що людина доброчесний не може не бути вихований, цікаво інше: не всякий вихований людина доброчесна.

Досягнення вищих чеснот є мета людини. У досягненні їх не повинно ставити собі ніяких меж.

Чеснота є здоров’я душі, здоров’я – чеснота тіла.

Люди захоплюються чеснотою, але підкорює їх кокетство.

Чеснотою я називаю навик дій, корисних суспільному благу.

Не для того ми розмірковуємо, щоб знати, що таке чеснота, а для того, щоб стати хорошими людьми.

Будь доброчесна, і ти будеш самотнім.

Надто підкреслюється чеснота відвертає від чесноти, свідоме прагнення сподобатися руйнує любов, прагнення звернути на власну віру живить невіра.

Доброчесність людини, що живе згідно заповітам розуму, виявляється однаково великої як в уникненні небезпеки, так і в подоланні їх.

Якщо ваш знайомий вважає, що між чеснотою і пороком немає ніякої різниці, слід після його відходу перерахувати чайні ложечки.

Кожна з твоїх чеснот жадає вищого розвитку, вона хоче всього твого духу, щоб він став її глашатаєм, вона хоче всієї твоєї сили в гніві, ненависті і любові, кожна чеснота ревнує тебе до іншої.

Для тебе чеснота – слово, а священний гай – дрова.

Доброчесність означає мужність і хоробрість і, отже, передбачає ворога.

Гелангін – потрійна допомогу для лікування інфекції в горлі!

Неможливо ні бути власне доброчесним без розсудливості, ні бути розважливим без моральної чесноти.

Багатства [матеріальні блага] і діти [ваші дочки і сини, внуки і внучки] – [чарівне, приємне] прикраса цьому житті. А то, що залишається з вами надовго і доброзвичайно за своєю суттю, є найкращим перед Господом по воздаянию і кращим, з чим можна пов’язати свої надії, очікування і сподівання.

Найвища чеснота в цьому світі може в тому виявитися дріб’язкової.

Нагородою за добру справу служить звершення його.

Хоча будь-яка чеснота нас до себе тягне, проте все більше це роблять справедливість і щедрість.

Всі ужиткові людські чесноти – дрібні гроші, дитина той, хто приймає їх за справжні золоті.

Доброго діяння ніколи не пропадає марно. Той, хто сіє чемність, пожинає дружбу; той, хто насаджує доброту, збирає урожай любові; благодать, що вилилася на вдячну душу, ніколи не бувала безплідною, і подяку звичайно приносить винагороду.

Доброчесність і мудрість без знання правил поведінки подібні іноземних мов, тому що їх в такому випадку зазвичай не розуміють.

Веди своє життя так, щоб щовечора ти міг сказати собі: один день мого життя зменшився, одну добру справу додалося.

Справжня чеснота ніколи не озирається назад на тінь свою – на славу.

Не чекай відплати, благі діяння вершачи. Нагороду сама знайде непреложнодуша. Повернеться плодами – що пальми корінням ввібрали. У збитку ти будеш чи.

Ми сприйнятливі до дружби, справедливості, людяності, співчуття і розуму. Чи не це є чеснота, друзі мої?

Хто ставить собі в заслугу чужі пороки, той поганий чоловік. Про чужих вадах або про свої чесноти справді благородна людина говорити не повинен.

Добродетельтолько тоді і отримує смак, коли перестає бути нею. Порок-краще прикраса чесноти.

Мудрець, благодіянь гріх цуратися! Твори добро, щоб після собі не відмовляти.

Чесноти губляться в корисливість, як річки в море.

Ласкаво для людини – це активне використання здібностей його душі відповідно до високою гідністю або чеснотою.

Основа будь-якої чесноти і всякого гідності полягає в здатності людини відмовлятися від задоволення своїх бажань, коли розумне схвалює їх.

У нього були всі ненависні мені чесноти і жодного захоплюються мене пороку.

Доброчесність тим і хороша, що, задовольняючись собою, вона не потребує ні в шанувальників, ні в прихильників, ні в покровителів, відсутність підтримки і похвали не тільки їй не шкодить, але, навпаки, оберігає її, очищає і вдосконалює.

Всі чесноти губляться в розрахунку, як річки в море.

Всі, що володіють чеснотою, щасливі.

Що вважається чеснотою в жінці, дуже різниться з тим, що під цим мається на увазі у чоловіків. Дуже хороша жінка представляла б собою дуже жалюгідного чоловіка.

Судити про чесноти людини слід не по його поривам, а по буденних справ.

Робіть вигляд, що у вас є чеснота, якщо її у вас немає.

Щоб погубити чеснота, досить засумніватися в ній.

Людина за своєю природою зол, його добродіяння породжується практичною діяльністю.

Кожен вихваляє ті чесноти, в яких йому самому немає потреби вправлятися: багатії проповідують ощадливість, а нероби красномовно поширюються про велике значення праці.

Будь доброчесна, і ти будеш самотнім.

Доброчесність тим приємніше, ніж важче її досягти.

Сила чесноти в її скромності.

Доброчесність не потребує багатослівності, його потребує зло.

Скромність – чеснота; сором’язливість – порок.

В основі добродійних вчинків і готовності жертвувати своїми інтересами і самим собою лежать потреба благородної душі, великодушність серця і, в якійсь мірі, егоїзм сильної натури.

Мета, і єдина мета, нашого життя полягає в тому, щоб викорінити пристрасті і замінити їх протилежними чеснотами.

Так як ми живемо зовсім не в колі досконалих людей і мудреців, але серед тих, щодо яких ясно, що в них ми знаходимо лише віддзеркалення чесноти, – тим більше слід зрозуміти, що не можна нехтувати ніким, в кого виявляється хоч який- то ознака цієї чесноти.

Легше запозичувати порок, ніж передати чеснота.

Великі чесноти зберігаються маленькими пересторогами.

Презирство – чеснота нікчеми.

Вище за всіх чеснот міркування, бо будь-яка чеснота без розуму – порожня.

Знаєте, з чим я йду на той світ і що мене засмучує? Жахливе недосконалість людини. Він здатний на все: закрити своїм тілом амбразуру, зробити неймовірне відкриття, забратися куди завгодно. А добра в ньому мало.

Чеснота – це перша ознака благородства, іменах я надаю куди менше значення, ніж вчинкам.

Скільки чеснот є лише чеснотами театру і для того, щоб підтримати себе, потребують сторонніх очах і громадському захопленні.

Якщо він і справді вважає, що немає різниці між чеснотою і пороком, то після його відходу варто перерахувати столові ложки.

Є люди, які, надавши комусь послугу, негайно вважають себе в праві очікувати за неї нагороду; інші, не розраховуючи на пряму нагороду, ні на хвилину, однак, не забувають наданої послуги і в душі своїй визнають, що у них є боржники; нарешті, бувають і такі, які завжди готові прислужитися, майже мимоволі, по одному потягу серця; ці подібні виноградній лозі, яка, виростивши свої грона, цілком задоволена тим, що дозрів на ній одній властивий плід її.

Ніхто не стане розшукувати приховані чесноти.

Нині ввічливість – НЕ чеснота, панує нахабство, прокурор свідок.

Доброчесність – річ неподільна: або вона є, або її немає.

Жорстокість, як гіркі ліки, іноді лікує, а рятує тільки чеснота.

Чеснота знаходить більш шанувальників, ніж наслідувачів.

Робити добро ближньому – це освічений егоїзм.

Чеснота занадто зневажає багатства, щоб ними володіти.

Доброчесність полягає не в тому, щоб утримуватися від пороку, а в тому, щоб не прагнути до нього.

Властивість чесноти полягає, скоріше, в тому, щоб робити добро, а не приймати його, і в тому, щоб здійснювати прекрасні вчинки, більш, ніж в тому, щоб не робити ганебних.

Аморальності досягнеш більшого, ніж правдою. Доброчесність відважна, і добро ніколи не відчуває страху. Я ніколи не пошкодую про те, що зробив добру справу. У. Шекспір ​​Доброго бажання вибачає і погане виконання.

Стриманість – це перший щабель чесноти, яка і є початок моральногодосконалості.

Ставлення до оточення, терпимість, людяність – ці основні чесноти будь-якої моральної системи, абсолютно несумісні релігійними забобонами.

Через рай пороку досягаєш пекла чесноти.

Як би велика не була чеснота, але якщо вона увійшла в звичку, то не варто нагороди.

З справедливості виходять всі чесноти.

Без чесноти немає ні слави, ні честі.

Найбільша небезпека – це бути спокушання на шлях чесноти.

Для чесноти жодна дорога не є непрохідною.

Чеснота жінок відбувається часто від скупості їх коханців.

Легше запозичувати порок, ніж передати чеснота.

Чеснота спростовується, якщо питати: «Навіщо?» …

Добродійні люди черпають сили навіть в слабкостях і недоліках.

Доброчесність служить сама собі нагородою; людина перевершує чеснота, коли служить і не отримує нагороди.

Наші чесноти – це найчастіше майстерно перенаряженние пороки.

Раз я не володію тією чи іншою чеснотою, мені належить компенсація.

Перебільшуючи чужі чесноти, ми віддаємо данину не тільки їм, скільки нашим власним почуттям, ми шукаємо похвал собі, вдаючи, що хвилями інших.

Як відроджується Сонце, вічно перемагаючи пітьму, так у вічній внутрішньої перемозі над смертної і інстинктивної природою виповнюється істота, якій містична чеснота понад дає функції царя, глави, вождя.

Я людина, і ніщо скотиняче мені не чуже.

Одне з нещасть, до яких схильні люди великого розуму, – це здатність мимоволі розуміти все, як пороки, так і чесноти.

Безмежна чеснота схожа на її недолік, поширення добродіяння схоже на її розкрадання.

Рідко велика краса і велика чеснота уживаються разом.

Доброчесність є не що інше, як внутрішня краса, краса ж – не що інше, як зовнішня чеснота.

Ми не жертвуємо людьми – це неправильно, тому що – це легко.

Доброчесність не довіряє своє щастя суєтному думку натовпу. Піднявшись на трон, якого не можуть досягти стріли заздрості, чеснота щаслива.

Доброчесність, навчена досвідом, розраховує не гірше пороку.

Стриманість – це перший щабель чесноти, яка і є початок морального досконалості.

Великими людей робить не політика. Чи не розсудливість і не пристойність. Всі вони, все до одного, стали великими завдяки одній тільки речі – невтомної боротьби за поліпшення світу.

Майже будь-яка чеснота, доведена до крайності, стає пороком.

Чесноти, що тішить, цілячи і дарують блаженство, стеляться в ногах у людини, як квіти.

Чеснота – знаряддя, якого ніхто не зможе відняти.

Розважливі тільки добрі вчинки, розважливий тільки той, хто добрий, і рівно остільки, наскільки він добрий.

Доброчесність людини вимірюється не незвичайними подвигами, а його щоденним зусиллям.

Ми розкриваємося тільки в темряві. Доброчесність перестає бути такою, якщо шукає переваги. Ласкаво є добром в останню годину, в найглибшій ямі без надії, без свідків, без нагороди. Доброчесність проявляється в критичний час, ось у що він вірить, і це найперше причина, чому я його люблю – мого чоловіка, мого божевільного в будці, мого Доктора.

Чеснота нефотогенічна.

Доброчесної поведінки вважається не гнів і роздратування, а бажання глибше заглянути в суть речей і подумати, як краще вчинити в тій чи іншій ситуації.

Доброчесність полягає в захисті людей.

Чеснота за допомогою багатства стає загальним благом.

Доброчесність полягає не у відсутності пристрастей, а в управлінні ними.

Вищої чеснотою має вважати: в мирі – помірність, у скорботах ж – стійкість, найбільш героїчну з чеснот.

Як далеко простягаються промені крихітної свічки! Так само сяє і добру справу в світі негоди.

Правила поведінки – це переклад чесноти загальнодоступною мовою.

Чеснота за допомогою багатства стає загальним благом.

Чеснота є щось загальне, необхідне від всіх людей, і не що-небудь природжене, але щось вироблене в індивідуумі його власною діяльністю.

Вища чеснота полягає втому, щоб задушити свої пристрасті. Доброчесність глибша полягає втому, щоб привести їх у рівновагу.

Благодіяння полягає не в тому, що дається, а в душі дає.

Доброчесність – це тільки мудрість, яка змушує узгоджувати пристрасть з розумом і насолоду з боргом.

Лише одна чеснота не дається і не приймається в дар.

Моральні чесноти складаються не стільки в наявності достоїнств, скільки у відсутності недоліків.

Чеснота в тому і полягає, щоб чинити правильно, нехтуючи найближчій вигодою.

Чеснота бідняка – душевна щедрість.

Існує тільки одна чеснота – справедливість.

Чеснота, що не здригається при вигляді вад, опоганюється ними.

Зараз у нас більше вченості, ніж учених, і точно також чесноти більше, ніж людей доброчесних.

Чеснота хвалять, але вона мерзне.

Істина, свобода і чеснота – ось єдине, заради чого потрібно любити життя.

Бути може, чеснота є не що інше, як душевна делікатність.

Не тільки чеснота необхідна природі і, навпаки, не тільки в злочині вона потребує, а й стверджує себе в скоєному рівновазі між тим і іншим. У цьому полягає її нескінченна мудрість. Але чи можемо ми бути винні, додаючи то до однієї, то до іншої сторони, коли вона сама має нас на своїй шкалою?

Чеснота несумісна з невіглаством, забобонами, рабством, рабів можна утримати лише страхом покарання.

Це ново, тому що я представляю порок переможним, а чеснота – його жертвою, схильною до всіх форм приниження і жорстокості, але наділеною єдино вразливою душею, щоб протистояти цим небезпекам.

Справи чесноти неможливо робити, не страждаючи або не задовольняючись при цьому.

Цінність – це те, що людина здобуває і зберігає своїми діями, чеснота – це дія, за допомогою якого він видобуває і зберігає цінність. Цінність передбачає критерій – мета і необхідність дії перед обличчям вибору. Там, де немає вибору, неможливе існування цінностей.

Чеснота – це здоров’я душі.

Гординя, хтивість, сумнів – ось три причини всіх вад, відомі з досвіду останніх трьох тисяч років. Ймовірно, і всіх чеснот теж.

Досконала чеснота і закоренілий порок виявляють себе лише поступово, та й то під тиском обставин.

Хто зробив людям добро, той добрий чоловік; хто постраждав за скоєний нею добро, той дуже добра людина; хто прийняв за це смерть, той досяг вершин чесноти, героїчної і досконалою.

Якщо чеснота не стає пристрастю, ми її не дотримуємося. Ми завжди лише намагаємося її дотримуватися, піддаючись пориву.

Ми постійно захоплюємося всякими рідкостями; чому ж ми такі байдужі до доброчесності?

Коли людина намагається довести свої чесноти до крайніх меж, його починають обступати пороки.

Жодна доброчесність не спокутує пороків.

Перша з усіх людських чеснот – це воля до самопожертви, до того, щоб відсунути на задній план своє «я», якщо цього вимагає борг.

Ось чим погана хороша репутація всякі нещасні докучають проханнями, і потрібна велика спритність, щоб здобути славу жалісливим людиною, не входячи до витрат. Чисте срібло доброти збиткова стаття в розкладі наших достоїнств, тоді як французький метал хороших слів, яким я його заміняю, так само гарний на вид і не обкладається митом.

У кожної чесноти є споріднений порок, так у кожного насолоди є що сусідить з ним безчестя. Тому необхідно чітко провести розділяє їх рису і краще на цілий ярд не дійти довше і зупинитися, ніж зайти за неї хоча б на дюйм.

Мені доводилося зустрічати людей, чеснота яких настільки природна, що навіть не відчувається; вони виконують свій обов’язок, не відчуваючи ніякої тяготи, і їх тягне до цього як би інстинктивно; вони ніколи не хваляться своїми рідкісними якостями і, здається, навіть не усвідомлюють їх в собі. Ось такі люди мені подобаються, а не ті праведники, які начебто самі дивуються власної справедливості і вважають добру справу дивом, розповідь про який повинен всіх дивувати.

Користь чесноти настільки очевидна, що навіть погані люди надходять цнотливу картину заради вигоди.

Немає нікого, хто, люблячи гроші, задоволення і славу, любив би і людей: їх любить лише той, хто любить чесноту.

Ні до золота іржа, ні до чесноти ганьби не пристануть.

Чого не бажаєш собі, не бажай і іншим; тобі не подобається бути рабом – Не звертай інших в рабство. Раз ти не можеш обійтисябез послуг рабів, ти, перш за все, сам раб, – як не уживаються один з одним чеснота і порок, так і свобода і рабство.

Необізнаність з вадами приносить більше користі, ніж пізнання чеснот.

Доброчесність сама собі нагорода.

Доброчесність може мати у атеїста найглибші коріння, які часто у побожного серця тримаються, якщо можна так висловитися, на одній ниточці.

Страж жінки – чеснота. Доброчесна тільки та, яку не примушує страх, а хто вірна з боязні, зовсім не вірна.

Добродійний, гречний і не дурна людина може бути тим не менше нестерпним, від чемності, яка багатьом здається дурницею і дрібницею, часто залежить, добре або погано думають про вас люди.

Доброчесність, яка б вимагала постійної охорони, не варто того, щоб тримати для неї варта.

Справжня чеснота може полягати тільки в управлінні сліпими силами природи.

Чеснота – вигідна.

Недостатньо бути доброчесним. Потрібно ще навчитися цьому радіти.

Ми більш схильні переймати чужі пороки, ніж чесноти: хвороба набагато більш заразна, ніж здоров’я.

мене не обурюють наші пороки, але, зізнаюся, мені соромно за наші чесноти.

Делікатність – це квітка чесноти.

Жодна доброчесність не спокутує пороків.

Жіноча чеснота – найбільше чоловічий винахід.

Те, що ми приймаємо за чесноту, нерідко виявляється поєднанням корисливих бажань і вчинків, майстерно підібраних долею або нашої власної хитрістю, так, наприклад, часом жінки бувають цнотливі, а чоловіки – доблесні зовсім не тому, що їм дійсно властиві цнотливість і доблесть.

Коли армія Корнуоллиса виходила з Йорктауна, оркестр барабанів і дудок грав «Світ перевернувся догори дригом». Що ж, сьогодні ця пісня стала реальністю: вчорашня істина обернулася нинішньої брехнею. Все, що вчора вважалося ганебним – перелюб, аборти, евтаназія, самогубство, – сьогодні прославляється як досягнення прогресивного людства. Ніцше говорив про переоцінку всіх цінностей: Колишні чесноти стають гріхами, а колишні гріхи перетворюються в чесноти.

Доброчесність діяльна.

Різні епохи, різні народи, різні історичні періоди, різна економічна ситуація, а прояви людських пристрастей – одні й ті ж, як і людські чесноти. Змінюється тільки антураж, змінюються лише інструменти, змінюється те, що можна помацати руками, матеріальне середовище змінюється, а людські пристрасті, як і людські чесноти – не змінюються.

Доброчесність людини може бути не чим іншим, як млявістю його бажань, а злочин – нічим іншим, як функцією чесноти.

Докори сумління – це відлуння втраченої чесноти.

Чесноти властиво, а пороку невластиво уникати несправедливості.

Надія малює нам привабливі картини майбутніх радощів, але нехай вона остерігається занадто яскравих фарб, щоб не було потім розчарування. Коли серця, гідні щастя, з’єднують свою долю, чеснота вінчає їх нев’янучою вінком із скромних, невинних квітів; і тільки нерозумна пристрасть вплітає в цей вінок пишну троянду, шипи якої боляче колять, коли облітають її пелюстки!

Всякий, хто тримається чесноти, не може не мати багатьох ворогів.

А що ви називаєте чеснотою? Жінки, за своєю природою, позбавлені її. Чоловіки придумали непорочність, вступивши в угоду з Господом Богом … Святу Марію, чеснота, цнотливість, невинність, амінь. Ні, це ще не все. Якщо чоловіки дозволяють собі непристойності, то це вважається гідністю в чоловічому товаристві, однак, якщо жінка спробує задовольнити свої бажання – її вважатимуть розпусницею.

Абсолютної чесноти не існує, все залежить від обставин.

Такевластивість чесноти: їй дивуються навіть і ті, хто її переслідує. Така властивість зла: його зневажають навіть ті, хто його робить.

Доброчесність не залишиться на самоті. У неї обов’язковознайдуться сусіди.

Гелангін – потрійна допомогу для лікування інфекції в горлі!

Цінність чесноти в ній самій.

… чеснота незмінно зустрічає перешкоди на тернистому шляху до досконалості, а ось гріх і порок користуються прихильністю фортуни …

Доброчесність, яка противиться прийдешньому злу, називається хоробрістю.

Людина щирий в пороці і нещирий в чесноти. Дивіться, злидні ллються, як вільна пісня; а добродійне життя тягнеться, як панахида. Чому це? Чому такий жах? Порок мальовничий, а чеснота так тускла. Що ж все це за жахи ?!

Чеснота проявляється у вчинках і не потребує ні в достатку слів, ні в достатку знань.

Я весь ласкавий до миру, але і весь порочний. (Ось я в ночі. Чи не спав, думав про своє одному пороці.) Але я ласкавий до миру тому, що я ні від чого не стримуюсь. Тобто, по суті, від того, що є хибним. Що ж: сказати чи, що ніжність відбувається з пороку? А з чесноти відбувається жорстокість, сухість і злість. Як дивно. А схоже, що так. Так ось в чому справа. Він спокусив нас чеснотою. Світ став доброчесна. І дуже нещасний. Від нещастя народилася злість. Світ став злісний. Змертвіння від злості. Але зате дуже пишається чеснотою. «… і наділи білий одяг і стали ходити на води життя».

Взагалі кажучи, кожному хочеться бути хорошим – але не надто хорошим і не весь час без перерви.

Доброчесність не повинна плутатися в ногах долі, коли доля вершить великий закон справедливості.

Вища чеснота чоловіка це вміння зберігати таємницю.

Г-н Раскін якось сказав, що герої романів Джорджа Еліота представляють собою недоноски на підлозі Пентонвілльского омнібуса; так ось герої пана Золя куди гірше. Їх чесноти за ступенем своєї туги перевершують їх гріхи.

Варто нам лише на один крок переступити середню міру людської доброти, як наші вчинки викликають недовіру. Доброчесність спочиває якраз «посередині».

Про лиходійствах пам’ятають, про чесноти забувають. Ми говоримо про Нерона і Калігулу … Хто пам’ятає королів-миротворців? Наша чернь, Марго, що вулична дівка – чим більше б’єш, тим більше їй люб’язний.

Чеснота батьків – велике придане.

Талановита людина теж може бути кінченим негідником! А твердження нашої інтелігенції – воно, здається, від зворотного – талановиту людину не можна судити, тому що талант вже є чеснота. Нічого подібного! Талант не їсти чеснота! І більш того, саме люди, які зірок з неба не хапають, можуть бути сверхпорядочнимі по життю.

Вимушена чеснота втрачає всю свою ціну.

Привносячи в світ добро, ми робимо його краще, а серця людей – добрішими і чистішими.

Досягнення вищих чеснот є мета людини. У досягненні їх не повинно ставити собі ніяких меж.

Найкращий захист чесноти – відсутність привабливості.

Досягнення вищих чеснот є мета людини. У досягненні їх не повинно ставити собі ніяких меж.

Людина відчуває себе винуватим перед ближнім – ось і вся шанобливість. Хоче виправдатися за те, що заподіяв або хотів заподіяти небіжчикові при його житті … Шанобливість! Людина згадує про убогому запасце своїх чеснот тоді, коли вже пізно. І приходить в розчулення, думаючи про те, яким він міг бути благородним, і вважає себе втіленої порядністю.

Ні милості з примусу. Дощем вона сходить теплим з небес на землю нашу … Все життя чуєш ці слова. Але раніше я їх не розумів. Милість … Її ти ніколи ні у кого не просиш. Чи не з примусу означає без зусиль. Її дають вільно. Просто так. Просто ось такий подарунок з неба. Він подвійно благословенна. Благословенні і ті, хто дає її, і ті, хто бере.

Володіє чеснотою лише той, хто постійно нею користується.

Якщо чеснота не може існувати, то, по крайней мере, порок повинен бути покараний.

Скіфам більше користі приносить незнання вад, ніж грекам знання чесноти.

Коли люди хваляться пороками, це ще не біда; моральне зло виникає, коли вони хваляться чеснотами.

Хто живе цнотливу картину неможливо бути всіма шанованим.

Хто бере – наповнює долоні, хто віддає – наповнює серце …

Щоб царство своє зберігати в чесноти, що робити іншим забороняєш, сам ніколи не роби: страшно підданим дізнаватися про злодіяння влади.

Хто творить добро, маючи необмежену можливість робити зло, той гідний похвали не тільки за скоєнедобро, а й за все те зло, якого він не робить.

Запобігає милостиню, не допускаючи злиднів; допомагай збіднілого сусіда, давши йому подарунок або гроші, навчивши його торгувати або вручивши йому ремесло, щоб він міг чесно заробити собі на життя і не був змушений протягувати руку за милостинею. Це найвища сходинка золотий сходи чесноти.

Якщо ви робите щось прекрасне і піднесене, а цього ніхто не помічає – не турбуйтеся: схід сонця – це взагалі найпрекрасніше видовище на світі, але більшість людей в цей час ще спить.

Залиш ханжам все, чим вони Сильні і славні споконвіку – Все чесноти залиш їм, Господи, продовж їх дні! А мені залиш мої пороки І з ними юність збережи. Не дай згоріти моїм посівам, зів’янути їм не дай в тіні! Мої струмки, мої наспіви Чи не висушив, що не обідні! Щоб пісні співати, залиш мені сили І натхненням осені!

Істина, свобода і чеснота – ось єдине, заради чого потрібно любити життя.

Найвірніший ознака високих чеснот – від самого народження не знати заздрості.

Релігії бувають різні. Одні вихваляють життя, інші відмовляють у грішних задоволеннях. Рим – це велика опера. Простий шлях до чесноти написаний на надприродною карті.

Видимість чесноти приносить користі не меншу користь, ніж порок.

Вища чеснота полягає в тому, щоб задушити свої пристрасті.

Чеснота є складова частина щастя.

Людська слабкість буває жаліслива, а чеснота жорстока.

Коли ти насолоджується своєю любов’ю до ближнього, вона перестає бути чеснотою.

Чеснотою вважають вони все, що робить скромним і ручним; так перетворили вони вовка в собаку і самої людини в краще домашня тварина людини.

Чеснота прекрасна річ: і злі і добрі відгукуються про неї добре. Бо вона вигідна для перших і для других.

Головна чеснота – це терпіння.

Чесноти інших людей виблискують у приватному житті яскравіше, ніж вони сяяли б на терені суспільних чеснот. Оправа позбавила б їх блиску. Чим прекрасніше діамант, тим вона повинна бути непомітніше, бо чим вона багатша, тим менше впадає в очі сам камінь.

На світ поглянь розумним оком, Не так, як колись ти дивився. Світ – це море. Плисти бажаєш? Побудуй корабель з добрих справ.

Ніхто не пізнає точно чесноти, якщо не має поняття про порок, особливо коли деякі вади до такої міри близькі до чесноти, що легко обманюють своєю подобою.

Злим людям надавати милість і робити добро – це значить добрим людям робити зле і заподіювати зло. Щадити кота – значить винищувати голубів, дати волю лисиці – значить всіх курей знищити дозволити їй.

Всі епохи демонструють нам однакові пороки, але не всі – однакові чесноти.

Філософ сказав: «Шляхетний чоловік думає про чесноти, а низький – про спокій; шляхетний чоловік боїться закону, а найнижчий – жадає користі ».

Чесноти можуть принести і шкоду, якщо не освітлені світлом розуму.

Гелангін – потрійна допомогу для лікування інфекції в горлі!

У чесноти багато праведників і мало мучеників.

У житті часто доводиться чути неугодні нам мови і займатися справами, які доставляють незадоволення. Але тільки так ми знайдемо брусок, на яких відточити наша чеснота. А якщо слухати лише те, що завгодно чути, і думати лише про те, про що приємно думати, то все життя проживеш, немов одурманений отруйними зіллям.

Чеснота – вигідна.

Світ тільки вічний. Наше життя миттєва. Але ім’я залишається у Всесвіті. Лише добрі діяння народ прославився. Решта – все помре.

А чесноти протистоять тому, до чого ми схильні по своїй природі. Нічого не роби боягузливо – вимагає чеснота, – нічого з нетерплячість, нічого зі скупістю, нічого несправедливо, нічого з легкодухістю.

Якщо ти не вмієш заздрити, вважай, що заволодів більш ніж половиною людської чесноти.

Не завжди в самих славних діяннях буває видно чеснота або порочність, але часто який-небудь нікчемний вчинок, слово чи жарт краще виявляють характер людини, ніж битви, в яких гинуть десятки тисяч.

І навіть при існуванні всіх чеснот треба ще розуміти одне: вміти вчасно послати спати все чесноти.

Бог вище всякої чесноти, і не чеснотою визначається його гідність, тому що в такому випадку чеснота буде вище бога.

Бути хорошим і бути добрим – цене одне і те ж. І немає нічого більш жорстокого, ніж чеснота.

Одні і ті ж чесноти оцінюються в різні часи по-різному, в залежності від їх корисності епосі.

Гординя, хтивість, сумнів – ось три причини всіх вад, відомі з досвіду останніх трьох тисяч років. Ймовірно, і всіх чеснот теж.

Досконала чеснота і закоренілий порок виявляють себе лише поступово, та й то під тиском обставин.

Хто зробив людям добро, той добрий чоловік; хто постраждав за скоєний нею добро, той дуже добра людина; хто прийняв за це смерть, той досяг вершин чесноти, героїчної і досконалою.

Якщо чеснота не стає пристрастю, ми її не дотримуємося. Ми завжди лише намагаємося її дотримуватися, піддаючись пориву.

Ми постійно захоплюємося всякими рідкостями; чому ж ми такі байдужі до доброчесності?

Коли людина намагається довести свої чесноти до крайніх меж, його починають обступати пороки.

Жодна доброчесність не спокутує пороків.

Перша з усіх людських чеснот – це воля до самопожертви, до того, щоб відсунути на задній план своє «я», якщо цього вимагає борг.

Доброчесність полягає в захисті людей.

Чеснота за допомогою багатства стає загальним благом.

Доброчесність полягає не у відсутності пристрастей, а в управлінні ними.

Вищої чеснотою має вважати: в мирі – помірність, у скорботах ж – стійкість, найбільш героїчну з чеснот.

Як далеко простягаються промені крихітної свічки! Так само сяє і добру справу в світі негоди.

Правила поведінки – це переклад чесноти загальнодоступною мовою.

Чеснота за допомогою багатства стає загальним благом.

Чеснота є щось загальне, необхідне від всіх людей, і не що-небудь природжене, але щось вироблене в індивідуумі його власною діяльністю.

Кожна з твоїх чеснот жадає вищого розвитку, вона хоче всього твого духу, щоб він став її глашатаєм, вона хоче всієї твоєї сили в гніві, ненависті і любові, кожна чеснота ревнує тебе до іншої.

Для тебе чеснота – слово, а священний гай – дрова.

Доброчесність означає мужність і хоробрість і, отже, передбачає ворога.

Гелангін – потрійна допомогу для лікування інфекції в горлі!

Неможливо ні бути власне доброчесним без розсудливості, ні бути розважливим без моральної чесноти.

Багатства [матеріальні блага] і діти [ваші дочки і сини, внуки і внучки] – [чарівне, приємне] прикраса цьому житті. А то, що залишається з вами надовго і доброзвичайно за своєю суттю, є найкращим перед Господом по воздаянию і кращим, з чим можна пов’язати свої надії, очікування і сподівання.

Найвища чеснота в цьому світі може в тому виявитися дріб’язкової.

Нагородою за добру справу служить звершення його.

Хоча будь-яка чеснота нас до себе тягне, проте все більше це роблять справедливість і щедрість.

Всі ужиткові людські чесноти – дрібні гроші, дитина той, хто приймає їх за справжні золоті.

Доброго діяння ніколи не пропадає марно. Той, хто сіє чемність, пожинає дружбу; той, хто насаджує доброту, збирає урожай любові; благодать, що вилилася на вдячну душу, ніколи не бувала безплідною, і подяку звичайно приносить винагороду.

Доброчесність і мудрість без знання правил поведінки подібні іноземних мов, тому що їх в такому випадку зазвичай не розуміють.

Веди своє життя так, щоб щовечора ти міг сказати собі: один день мого життя зменшився, одну добру справу додалося.

Чеснота в тому і полягає, щоб чинити правильно, нехтуючи найближчій вигодою.

Чеснота бідняка – душевна щедрість.

Існує тільки одна чеснота – справедливість.

Чеснота, що не здригається при вигляді вад, опоганюється ними.

Зараз у нас більше вченості, ніж учених, і точно також чесноти більше, ніж людей доброчесних.

Чеснота хвалять, але вона мерзне.

Істина, свобода і чеснота – ось єдине, заради чого потрібно любити життя.

Бути може, чеснота є не що інше, як душевна делікатність.

Не тільки чеснота необхідна природі і, навпаки, не тільки в злочині вона потребує, а й стверджує себе в скоєному рівновазі між тим і іншим. У цьому полягає її нескінченна мудрість. Але чи можемо ми бутивинні, додаючи то до однієї, то до іншої сторони, коли вона сама має нас на своїй шкалою?

Чеснота несумісна з невіглаством, забобонами, рабством, рабів можна утримати лише страхом покарання.

Це ново, тому що я представляю порок переможним, а чеснота – його жертвою, схильною до всіх форм приниження і жорстокості, але наділеною єдино вразливою душею, щоб протистояти цим небезпекам.

Справи чесноти неможливо робити, не страждаючи або не задовольняючись при цьому.

Цінність – це те, що людина здобуває і зберігає своїми діями, чеснота – це дія, за допомогою якого він видобуває і зберігає цінність. Цінність передбачає критерій – мета і необхідність дії перед обличчям вибору. Там, де немає вибору, неможливе існування цінностей.

Чеснота – це здоров’я душі.

Гординя, хтивість, сумнів – ось три причини всіх вад, відомі з досвіду останніх трьох тисяч років. Ймовірно, і всіх чеснот теж.

Досконала чеснота і закоренілий порок виявляють себе лише поступово, та й то під тиском обставин.

Хто зробив людям добро, той добрий чоловік; хто постраждав за скоєний нею добро, той дуже добра людина; хто прийняв за це смерть, той досяг вершин чесноти, героїчної і досконалою.

Якщо чеснота не стає пристрастю, ми її не дотримуємося. Ми завжди лише намагаємося її дотримуватися, піддаючись пориву.

Ми постійно захоплюємося всякими рідкостями; чому ж ми такі байдужі до доброчесності?

Коли людина намагається довести свої чесноти до крайніх меж, його починають обступати пороки.

Жодна доброчесність не спокутує пороків.

Перша з усіх людських чеснот – це воля до самопожертви, до того, щоб відсунути на задній план своє «я», якщо цього вимагає борг.

Ось чим погана хороша репутація всякі нещасні докучають проханнями, і потрібна велика спритність, щоб здобути славу жалісливим людиною, не входячи до витрат. Чисте срібло доброти збиткова стаття в розкладі наших достоїнств, тоді як французький метал хороших слів, яким я його заміняю, так само гарний на вид і не обкладається митом.

У кожної чесноти є споріднений порок, так у кожного насолоди є що сусідить з ним безчестя. Тому необхідно чітко провести розділяє їх рису і краще на цілий ярд не дійти довше і зупинитися, ніж зайти за неї хоча б на дюйм.

Мені доводилося зустрічати людей, чеснота яких настільки природна, що навіть не відчувається; вони виконують свій обов’язок, не відчуваючи ніякої тяготи, і їх тягне до цього як би інстинктивно; вони ніколи не хваляться своїми рідкісними якостями і, здається, навіть не усвідомлюють їх в собі. Ось такі люди мені подобаються, а не ті праведники, які начебто самі дивуються власної справедливості і вважають добру справу дивом, розповідь про який повинен всіх дивувати.

Користь чесноти настільки очевидна, що навіть погані люди надходять цнотливу картину заради вигоди.

Немає нікого, хто, люблячи гроші, задоволення і славу, любив би і людей: їх любить лише той, хто любить чесноту.

Ні до золота іржа, ні до чесноти ганьби не пристануть.

Чого не бажаєш собі, не бажай і іншим; тобі не подобається бути рабом – Не звертай інших в рабство. Раз ти не можеш обійтися без послуг рабів, ти, перш за все, сам раб, – як не уживаються один з одним чеснота і порок, так і свобода і рабство.

Необізнаність з вадами приносить більше користі, ніж пізнання чеснот.

Доброчесність сама собі нагорода.

Доброчесність може мати у атеїста найглибші коріння, які часто у побожного серця тримаються, якщо можна так висловитися, на одній ниточці.

Страж жінки – чеснота. Доброчесна тільки та, яку не примушує страх, а хто вірна з боязні, зовсім не вірна.

Добродійний, гречний і не дурна людина може бути тим не менше нестерпним, від чемності, яка багатьом здається дурницею і дрібницею, часто залежить, добре або погано думають про вас люди.

Доброчесність, яка б вимагала постійної охорони, не варто того, щоб тримати для неї варта.

Справжня чеснота може полягати тільки в управлінні сліпими силами природи.

Чеснота – вигідна.

Недостатньо бути доброчесним. Потрібно ще навчитися цьому радіти.

Ми більш схильні переймати чужі пороки, ніж чесноти: хвороба набагато більшзаразна, ніж здоров’я.

Мене не обурюють наші пороки, але, зізнаюся, мені соромно за наші чесноти.

Делікатність – це квітка чесноти.

Жодна доброчесність не спокутує пороків.

Жіноча чеснота – найбільше чоловічий винахід.

Те, що ми приймаємо за чесноту, нерідко виявляється поєднанням корисливих бажань і вчинків, майстерно підібраних долею або нашої власної хитрістю, так, наприклад, часом жінки бувають цнотливі, а чоловіки – доблесні зовсім не тому, що їм дійсно властиві цнотливість і доблесть.

Коли армія Корнуоллиса виходила з Йорктауна, оркестр барабанів і дудок грав «Світ перевернувся догори дригом». Що ж, сьогодні ця пісня стала реальністю: вчорашня істина обернулася нинішньої брехнею. Все, що вчора вважалося ганебним – перелюб, аборти, евтаназія, самогубство, – сьогодні прославляється як досягнення прогресивного людства. Ніцше говорив про переоцінку всіх цінностей: Колишні чесноти стають гріхами, а колишні гріхи перетворюються в чесноти.

Доброчесність діяльна.

Різні епохи, різні народи, різні історичні періоди, різна економічна ситуація, а прояви людських пристрастей – одні й ті ж, як і людські чесноти. Змінюється тільки антураж, змінюються лише інструменти, змінюється те, що можна помацати руками, матеріальне середовище змінюється, а людські пристрасті, як і людські чесноти – не змінюються.

Доброчесність людини може бути не чим іншим, як млявістю його бажань, а злочин – нічим іншим, як функцією чесноти.

Докори сумління – це відлуння втраченої чесноти.

Чесноти властиво, а пороку невластиво уникати несправедливості.

Надія малює нам привабливі картини майбутніх радощів, але нехай вона остерігається занадто яскравих фарб, щоб не було потім розчарування. Коли серця, гідні щастя, з’єднують свою долю, чеснота вінчає їх нев’янучою вінком із скромних, невинних квітів; і тільки нерозумна пристрасть вплітає в цей вінок пишну троянду, шипи якої боляче колять, коли облітають її пелюстки!

Всякий, хто тримається чесноти, не може не мати багатьох ворогів.

А що ви називаєте чеснотою? Жінки, за своєю природою, позбавлені її. Чоловіки придумали непорочність, вступивши в угоду з Господом Богом … Святу Марію, чеснота, цнотливість, невинність, амінь. Ні, це ще не все. Якщо чоловіки дозволяють собі непристойності, то це вважається гідністю в чоловічому товаристві, однак, якщо жінка спробує задовольнити свої бажання – її вважатимуть розпусницею.

Абсолютної чесноти не існує, все залежить від обставин.

Такевластивість чесноти: їй дивуються навіть і ті, хто її переслідує. Така властивість зла: його зневажають навіть ті, хто його робить.

Доброчесність не залишиться на самоті. У неї обов’язково знайдуться сусіди.

Гелангін – потрійна допомогу для лікування інфекції в горлі!

Цінність чесноти в ній самій.

… чеснота незмінно зустрічає перешкоди на тернистому шляху до досконалості, а ось гріх і порок користуються прихильністю фортуни …

Доброчесність, яка противиться прийдешньому злу, називається хоробрістю.

Людина щирий в пороці і нещирий в чесноти. Дивіться, злидні ллються, як вільна пісня; а добродійне життя тягнеться, як панахида. Чому це? Чому такий жах? Порок мальовничий, а чеснота так тускла. Що ж все це за жахи ?!

Чеснота проявляється у вчинках і не потребує ні в достатку слів, ні в достатку знань.

Я весь ласкавий до миру, але і весь порочний. (Ось я в ночі. Чи не спав, думав про своє одному пороці.) Але я ласкавий до миру тому, що я ні від чого не стримуюсь. Тобто, по суті, від того, що є хибним. Що ж: сказати чи, що ніжність відбувається з пороку? А з чесноти відбувається жорстокість, сухість і злість. Як дивно. А схоже, що так. Так ось в чому справа. Він спокусив нас чеснотою. Світ став доброчесна. І дуже нещасний. Від нещастя народилася злість. Світ став злісний. Змертвіння від злості. Але зате дуже пишається чеснотою. «… і наділи білий одяг і стали ходити на води життя».

Взагалі кажучи, кожному хочеться бути хорошим – але не надто хорошим і не весь час без перерви.

Доброчесність не повинна плутатися в ногах долі, коли доля вершить великий закон справедливості.

Вища чеснота чоловіка це вміння зберігати таємницю.

Г-н Раскінякось сказав, що герої романів Джорджа Еліота представляють собою недоноски на підлозі Пентонвілльского омнібуса; так ось герої пана Золя куди гірше. Їх чесноти за ступенем своєї туги перевершують їх гріхи.

Варто нам лише на один крок переступити середню міру людської доброти, як наші вчинки викликають недовіру. Доброчесність спочиває якраз «посередині».

Про лиходійствах пам’ятають, про чесноти забувають. Ми говоримо про Нерона і Калігулу … Хто пам’ятає королів-миротворців? Наша чернь, Марго, що вулична дівка – чим більше б’єш, тим більше їй люб’язний.

Чеснота батьків – велике придане.

Талановита людина теж може бути кінченим негідником! А твердження нашої інтелігенції – воно, здається, від зворотного – талановиту людину не можна судити, тому що талант вже є чеснота. Нічого подібного! Талант не їсти чеснота! І більш того, саме люди, які зірок з неба не хапають, можуть бути сверхпорядочнимі по життю.

Вимушена чеснота втрачає всю свою ціну.

Привносячи в світ добро, ми робимо його краще, а серця людей – добрішими і чистішими.

Досягнення вищих чеснот є мета людини. У досягненні їх не повинно ставити собі ніяких меж.

Найкращий захист чесноти – відсутність привабливості.

Досягнення вищих чеснот є мета людини. У досягненні їх не повинно ставити собі ніяких меж.

Людина відчуває себе винуватим перед ближнім – ось і вся шанобливість. Хоче виправдатися за те, що заподіяв або хотів заподіяти небіжчикові при його житті … Шанобливість! Людина згадує про убогому запасце своїх чеснот тоді, коли вже пізно. І приходить в розчулення, думаючи про те, яким він міг бути благородним, і вважає себе втіленої порядністю.

Ні милості з примусу. Дощем вона сходить теплим з небес на землю нашу … Все життя чуєш ці слова. Але раніше я їх не розумів. Милість … Її ти ніколи ні у кого не просиш. Чи не з примусу означає без зусиль. Її дають вільно. Просто так. Просто ось такий подарунок з неба. Він подвійно благословенна. Благословенні і ті, хто дає її, і ті, хто бере.

Найвірніший ознака високих чеснот – від самого народження не знати заздрості.

Релігії бувають різні. Одні вихваляють життя, інші відмовляють у грішних задоволеннях. Рим – це велика опера. Простий шлях до чесноти написаний на надприродною карті.

Видимість чесноти приносить користі не меншу користь, ніж порок.

Вища чеснота полягає в тому, щоб задушити свої пристрасті.

Чеснота є складова частина щастя.

Людська слабкість буває жаліслива, а чеснота жорстока.

Коли ти насолоджується своєю любов’ю до ближнього, вона перестає бути чеснотою.

Чеснотою вважають вони все, що робить скромним і ручним; так перетворили вони вовка в собаку і самої людини в краще домашня тварина людини.

Чеснота прекрасна річ: і злі і добрі відгукуються про неї добре. Бо вона вигідна для перших і для других.

Головна чеснота – це терпіння.

Чесноти інших людей виблискують у приватному житті яскравіше, ніж вони сяяли б на терені суспільних чеснот. Оправа позбавила б їх блиску. Чим прекрасніше діамант, тим вона повинна бути непомітніше, бо чим вона багатша, тим менше впадає в очі сам камінь.

На світ поглянь розумним оком, Не так, як колись ти дивився. Світ – це море. Плисти бажаєш? Побудуй корабель з добрих справ.

Ніхто не пізнає точно чесноти, якщо не має поняття про порок, особливо коли деякі вади до такої міри близькі до чесноти, що легко обманюють своєю подобою.

Злим людям надавати милість і робити добро – це значить добрим людям робити зле і заподіювати зло. Щадити кота – значить винищувати голубів, дати волю лисиці – значить всіх курей знищити дозволити їй.

Всі епохи демонструють нам однакові пороки, але не всі – однакові чесноти.

Філософ сказав: «Шляхетний чоловік думає про чесноти, а низький – про спокій; шляхетний чоловік боїться закону, а найнижчий – жадає користі ».

Чесноти можуть принести і шкоду, якщо не освітлені світлом розуму.

Гелангін – потрійна допомогу для лікування інфекції в горлі!

У чесноти багато праведників і мало мучеників.

У житті часто доводиться чути неугодні нам мови і займатися справами, які доставляють незадоволення. Але тільки так ми знайдемо брусок, на яких відточитинаша чеснота. А якщо слухати лише те, що завгодно чути, і думати лише про те, про що приємно думати, то все життя проживеш, немов одурманений отруйними зіллям.

Чеснота – вигідна.

Світ тільки вічний. Наше життя миттєва. Але ім’я залишається у Всесвіті. Лише добрі діяння народ прославився. Решта – все помре.

А чесноти протистоять тому, до чого ми схильні по своїй природі. Нічого не роби боягузливо – вимагає чеснота, – нічого з нетерплячість, нічого зі скупістю, нічого несправедливо, нічого з легкодухістю.

Якщо ти не вмієш заздрити, вважай, що заволодів більш ніж половиною людської чесноти.

Не завжди в самих славних діяннях буває видно чеснота або порочність, але часто який-небудь нікчемний вчинок, слово чи жарт краще виявляють характер людини, ніж битви, в яких гинуть десятки тисяч.

І навіть при існуванні всіх чеснот треба ще розуміти одне: вміти вчасно послати спати все чесноти.

Бог вище всякої чесноти, і не чеснотою визначається його гідність, тому що в такому випадку чеснота буде вище бога.

Бути хорошим і бути добрим – це не одне і те ж. І немає нічого більш жорстокого, ніж чеснота.

Одні і ті ж чесноти оцінюються в різні часи по-різному, в залежності від їх корисності епосі.

Гординя, хтивість, сумнів – ось три причини всіх вад, відомі з досвіду останніх трьох тисяч років. Ймовірно, і всіх чеснот теж.

Досконала чеснота і закоренілий порок виявляють себе лише поступово, та й то під тиском обставин.

Хто зробив людям добро, той добрий чоловік; хто постраждав за скоєний нею добро, той дуже добра людина; хто прийняв за це смерть, той досяг вершин чесноти, героїчної і досконалою.

Якщо чеснота не стає пристрастю, ми її не дотримуємося. Ми завжди лише намагаємося її дотримуватися, піддаючись пориву.

Ми постійно захоплюємося всякими рідкостями; чому ж ми такі байдужі до доброчесності?

Коли людина намагається довести свої чесноти до крайніх меж, його починають обступати пороки.

Жодна доброчесність не спокутує пороків.

Перша з усіх людських чеснот – це воля до самопожертви, до того, щоб відсунути на задній план своє «я», якщо цього вимагає борг.

Доброчесність полягає в захисті людей.

Чеснота за допомогою багатства стає загальним благом.

Доброчесність полягає не у відсутності пристрастей, а в управлінні ними.

Вищої чеснотою має вважати: в мирі – помірність, у скорботах ж – стійкість, найбільш героїчну з чеснот.

Як далеко простягаються промені крихітної свічки! Так само сяє і добру справу в світі негоди.

Правила поведінки – це переклад чесноти загальнодоступною мовою.

Чеснота за допомогою багатства стає загальним благом.

Чеснота є щось загальне, необхідне від всіх людей, і не що-небудь природжене, але щось вироблене в індивідуумі його власною діяльністю.

Кожна з твоїх чеснот жадає вищого розвитку, вона хоче всього твого духу, щоб він став її глашатаєм, вона хоче всієї твоєї сили в гніві, ненависті і любові, кожна чеснота ревнує тебе до іншої.

Для тебе чеснота – слово, а священний гай – дрова.

Доброчесність означає мужність і хоробрість і, отже, передбачає ворога.

Гелангін – потрійна допомогу для лікування інфекції в горлі!

Неможливо ні бути власне доброчесним без розсудливості, ні бути розважливим без моральної чесноти.

Багатства [матеріальні блага] і діти [ваші дочки і сини, внуки і внучки] – [чарівне, приємне] прикраса цьому житті. А то, що залишається з вами надовго і доброзвичайно за своєю суттю, є найкращим перед Господом по воздаянию і кращим, з чим можна пов’язати свої надії, очікування і сподівання.

Найвища чеснота в цьому світі може в тому виявитися дріб’язкової.

Нагородою за добру справу служить звершення його.

Хоча будь-яка чеснота нас до себе тягне, проте все більше це роблять справедливість і щедрість.

Всі ужиткові людські чесноти – дрібні гроші, дитина той, хто приймає їх за справжні золоті.

Доброго діяння ніколи не пропадає марно. Той, хто сіє чемність, пожинає дружбу; той, хто насаджує доброту, збирає урожай любові; благодать, що вилилася на вдячну душу, ніколине бувала безплідною, і подяку звичайно приносить винагороду.

Доброчесність і мудрість без знання правил поведінки подібні іноземних мов, тому що їх в такому випадку зазвичай не розуміють.

Веди своє життя так, щоб щовечора ти міг сказати собі: один день мого життя зменшився, одну добру справу додалося.

Є дві чесноти, яким люди дивуються, – хоробрість і щедрість, бо є дві речі, які вони дуже поважають і про яких ці чесноти змушують не вболівати: гроші і життя.

Зробивши ближнього користь, сам собі зробиш користь.