Будь-яке звершення прирікає на рабство. Воно зобов’язує до більш високих звершень.
У кожної людини буває на добу – вночі чи, вдень чи – таку годину, коли він святкує боягуза, і що особисто він боїться тільки цієї години.
Одні благають: «Люби мене! «Інші:« Не люби мене! «Але є ще одна порода людей, найгірша і наінесчастнейшая, вони кажуть:« Не люби мене і будь мені вірна. »
Правити – значить красти, всі знають це.
І довге спільне життя, і болісна пристрасть незабаром зводиться до періодичного обміну готовими штампами.
Людина ніколи не буває абсолютно нещасний.
Йдучи, я мало не простягнув йому руку, але вчасно згадав, що я вбивця.
Будь я деревом або твариною, життя знайшла б для мене сенс. Вірніше, проблема сенсу зникла б зовсім, так як я став би частиною цього світу. Я був би цим світом, якому нині протистою всім моїм свідомістю.
Воля – то ж самотність.
Початок лих, так само як і їх кінець, завжди супроводжується невеликою дозою риторики. У першому випадку ще не втрачено звичка, а в другому вона вже встигла повернутися.
Дурість наполеглива і прокладає собі дорогу. Ми б розуміли це, якби не були такі зосереджені на собі.
– Будь-які ваші перемоги завжди були і будуть тільки минущими. – Знаю, так завжди буде. Але це ще не аргумент, щоб кидати боротьбу.
Життя занадто швидко входить в звичку. Хочеш заробити гроші, щоб жити щасливо, і в підсумку всі сили, весь цвіт життя йдуть на їх добування. Щастя забуте, засіб прийнято за мету.
Гуманізм поки ще не набрид мені: він мені навіть подобається. Але він мені тісний.
Добрі вчинки мають ціну лише тому, що вони явище рідкісне, а злоба і байдужість куди поширеніші двигуни людських вчинків.
Коли мені фізично не по собі, всі мої почуття і думки плутаються.
Виправдання абсурдного світу може бути тільки естетичним.
Стародавні філософи міркували набагато більше, ніж читали. Книгодрукування все змінило. Тепер читають більше, ніж розмірковують. Замість філософії у нас одні коментарі. Саме це має на увазі Жильсон, коли говорить, що на зміну епосі філософів, які займалися філософією, прийшли професора філософії, що займаються філософами. Дійшло до того, що сьогодні філософський трактат, що не посилається на жодні авторитети, не підкріплений цитатами і коментарями, ніхто не прийняв би серйозно.
Інший раз ясніше розберешся в людині, яка бреше, ніж в тому, хто говорить правду. Правда, як яскраве світло, засліплює. Брехня, навпаки, – легкий напівтемрява, що виділяє кожну річ.
Хіба для того, щоб любити сильно, необхідно любити рідко?
