Маса і чернь потомства завжди залишиться такою ж збоченій і тупий, як завжди була і завжди є маса і чернь сучасності. “
Немає кращого засобу для освіження розуму, як читання древніх класиків; варто взяти якогосьз них в руки, хоча на півгодини, – зараз же відчуваєш себе оновленим, полегшеним і очищеним, піднятим і укріпленим, – наче б освіжився купанням в чистому джерелі. “
Сутність поезії, як і будь-якого мистецтва, полягає в сприйнятті платонівської ідеї.
Співчуття до тварин так тісно пов’язане з добротою характеру, що можна з упевненістю стверджувати: хто жорстокий з тваринами, той не може бути доброю людиною. “
Самота позбавляє нас від необхідності жити постійно на очах у інших і, отже, рахуватися з їх думками. “
Одержимий бажаннями і прагненнями людина приречена на страждання … “
Кожен має для іншого лише те значення, яке той має для нього. “
Здоровий жебрак щасливіший за хворого короля. “
Всякого роду розумова перевага – дуже сильний відокремлювалися фактор: його бережуть і ненавидять, а в якості виправдання вигадують у його володаря будь-якого роду недоліки. Серед жінок майже те ж саме буває красою: дуже красиві дівчата не знаходять собі подруг, навіть товаришок. “
Ми тільки до кінця певного періоду життя, а то і до кінця самого життя, можемо правильно судити про наших вчинках і творіннях, зрозуміти їх зв’язок і зчеплення і, нарешті, оцінити їх по достоїнству. “
Дев’ять десятих нашого щастя залежить від здоров’я. “
Цілком чесно все-таки ми ставимося врешті-решт лише до себе самих. “
Здоров’я до того переважує всі інші блага життя, що воістину здоровий жебрак щасливіший за хворого короля. “
Tалантлівий людина думає швидше і правильніше інших, геніальний ж людина бачить інший світ, ніж всі інші. “
Не будь на світі книг, я давно прийшов би в розпач. “
До якого висновку врешті-решт прийшли Вольтер, Юм і Кант? – До того, що світ є госпіталь для невиліковних.
Життя є те, чого не повинно б бути, – зло, і перехід в ніщо є єдине благо життя. “
Чим ми є насправді, означає для нашого щастя набагато більше, ніж те, що ми маємо. “- Артур Шопенгауер
Кожне суспільство перш за все вимагає взаємного пристосування і приниження, а тому, що воно більше, тим пошлее. Кожна людина може бути цілком самим собою тільки поки він самотній. Стало бути, хто не любить самотності – не любить також і свободи, бо людина буває вільний лише тоді, коли він один. Примус є нероздільний супутник кожного суспільства; кожне суспільство вимагає жертв, які виявляються тим важче, чим значніше власна особистість.
Як для звичайної людини пізнання служить ліхтарем, який висвітлює йому шлях, для генія воно – сонце, яке освітлює для нього світ. “
