Ми знаходимо життя занадто важкою для нас; вона накликає занадто багато болю, низку розчарувань, нездійсненні завдання. Ми не можемо обійтися без заспокійливих засобів.
Якщо людина починає цікавитися сенсом життя або її цінністю, це означає, що він хворий.
Домагання дитини на любов матері безмежні, вони вимагають винятковості і не допускають паювання.
Завдання зробити людину щасливою не входила в план створення світу.
В основі всіх наших вчинків лежать два мотиви: бажання стати великим і сексуальний потяг.
Якщо один нічого не міг би знайти в іншому, що варто було б виправити, то вдвох їм було б жахливо нудно.
У наших снах ми завжди однією ногою в дитинстві.
Любов – це самий перевірений спосіб подолати почуття сорому.
Коли невротик стикається віч-на-віч з конфліктом, він робить втеча в хворобу.
Ми прагнемо більшою мірою до того, щоб відвести від себе страждання, ніж до того, щоб отримати задоволення.
У любовних відносинах не можна щадити одне одного, так як це може призвести лише до відчуження. Якщо є труднощі, їх треба долати.
При психозі світ фантазії грає роль комори, звідки психоз черпає матеріал або зразки для побудови нової реальності.
Заздрість руйнівна.
Релігія – загальнолюдський нав’язливий невроз.
Особливість душевного минулого в тому, що на відміну від історичного минулого воно не розтринькується нащадками.
Люди в цілому нещирі в сексуальних питаннях. Вони не демонструють відкрито свою сексуальність, а ховають її, одягаючи на себе щільне пальто, пошите з матерії під назвою «брехня», як ніби в світі сексуальних відносин варто погана погода.
Кінцева мета будь-якої діяльності людини – досягнення спокою.
У наших снах ми завжди однією ногою в дитинстві.
Коли стара діва заводить собачку, а старий холостяк колекціонує статуетки, то таким чиномперша компенсує відсутність подружнього життя, а другий створює ілюзію численних любовних перемог. Всі колекціонери – свого роду Дон Жуани.
Технічна експансія людства є сублімованим, тобто прийняв культурно прийнятні форми, садизмом.
