Творчість для художника – страждання, за допомогою якого він звільняє себе для нового страждання. Він не велетень, а лише строкатий птах, замкнена в клітці власного існування.
Що якщо сам собою задихнешся? Якщо через наполегливого самоспостереження отвір, через яке ти впадеш в світ, стане занадто маленьким або зовсім закриється? Часом я зовсім недалекий від цього.
Він вільний і захищений громадянин землі, бо посаджений на ланцюг доситьдовгу, щоб дати йому доступ до всіх земних просторів, і все ж довгу лише настільки, щоб ніщо не могло вирвати його за межі землі. Але в той же час він ще й вільний і захищений громадянин неба, бо посаджений ще й на небесну ланцюг, розраховану подібним же чином. Якщо він рветься на землю, його душить нашийник неба, якщо він рветься в небо – нашийник землі. І тим не менше у нього є всі можливості, і він це відчуває; більш того, він навіть відмовляється пояснювати все це первісної помилкою.
Якщо те, що ніби-то знищилося в раю, піддавалося знищенню, значить, вирішального значення воно не мало; а якщо не піддавалося, то значить, ми живемо в помилковій вірі.
Перо – це тільки Сейсмографічні грифель серця. Їм можна реєструвати землетрусу, але не передбачати їх.
Він біжить слідом за фактами, як початківець ковзаняр, який до того ж вправляється в такому місці, де це заборонено.
Здебільшого люди зовсім не злі. Люди надходять погано і накликають на себе провину тому, що говорять і діють, не уявляючи собі наслідків своїх слів і вчинків. Вони лунатики, а не лиходії.
Люди дуже багато і дуже голосно говорять, для того щоб сказати як можна менше. Це дуже гучне мовчання. По-справжньому істотні і цікаві при цьому лише закулісні угоди, про які не згадують жодним словом.
Що радісніше, ніж віра в бога домівки!
Випадково називають збіг обставин, причинність яких невідома. Але без причинності немає світу. Тому випадковості існують не в світі, а тільки в нашій голові, в нашому обмеженому сприйнятті. Вони – відображення кордонів нашого пізнання. Боротьба проти випадковості – завжди боротьба проти нас самих, боротьба, в якій ми ніколи не можемо стати переможцями.
Дві завдання початку життя: все більше обмежувати своє коло і постійно перевіряти, чи не сховався ти де-небудь поза свого кола.
Теоретично існує цілковита можливість щастя: вірити в щось непорушне в собі і не прагнути до нього.
Від глядача не можна вимагати більшого, ніж розуміння зовнішньої гри.
Насправді поет набагато дрібніший і слабкішою за середнє людини. Тому він набагато гостріше і сильніше інших відчуває важкість земного буття. Для нього самого його спів – лише крик.
Нерушимое одно: воно – це кожна окрема людина, і в той же час воно загальне, звідси нечувано нерозривному зв’язок людей.
Між світосприйняттям і дійсністю часто існує хворобливе невідповідність.
Ми всі живемо так, немов ми самодержці. Через це ми стаємо жебраками.
В одному і тому ж людині є досвід, який при повній своїй неоднаковості має все-таки один і той же об’єкт, а з цього випливає, що в одному і тому ж людині не може не бути різних суб’єктів.
Перевір себе на людстві. Сумнівається воно змушує сумніватися, що вірить – вірити.
Вирішальне мить людського розвитку триває вічно. Мають рацію тому революційні духовні руху, що оголошують все колишнє нікчемним, бо ще нічого не сталося.
