Закон, що живе в нас, називається совістю. Совість є, власне, застосування наших вчинків до цього закону.
Часто люди пишаються чистотою своєї совісті тільки тому, що вони володіють короткою пам’яттю.
Почуття провини не самобичування, а докори сумління, прагнення до моральної незаплямованості і порядності.
Вимагати від чесної людини, щоб він діяв по навіюванням своєї совісті, було б зайвим, а вимагати, щоб він діяв всупереч совісті, – означало б ображати його.
Сором є вид смутку, заснованої на любові до самого себе, що походить від страху перед осудженням.
Звітувати перед своєю совістю незрівнянно важче, ніж перед іншою людиною. Якщо ти наодинці з самим собою робиш щось погане і думаєш, що про це ніхто не дізнається, – ти помиляєшся. Ховатися від людей – низькість, ховатися від себе – низькість, помножена на підлість і лицемірство. Будь гранично чесний наодинці з самим собою.
Ми не маємо права жити, коли загинула честь.
Сором – це страх чесності перед ганьбою.
Сором перед людьми – гарне почуття, але найкраще сором перед самим собою.
«Совість» привілейованих … є привілейована совість.
Совість царює, але не управляє.
Совість є пам’ять суспільства, засвоєна окремою особою.
Совість залежить від знань і від усього способу життя людини. У республіканця інша совість, ніж у монархіста, у можновладців – інша, ніж у незаможного, у мислячого – інша, ніж у того, хто нездатний мислити.
Совість робить нас усіх егоїстами.
Совість – вірний керівник життя людей.
Цінність ігідність людини укладено в його серці і в його волі; саме тут – основа його справжньої честі.
Нечиста совість як усвідомлення себе наперекір самому собі завжди передбачає наявність ідеалу.
Я знаю в житті тільки два дійсних нещастя: докори сумління і хвороба.
Честь у чоловіків одна, коханих так багато! Любов забути легко, але честь не можна ніяк.
Фарба сорому – ліврея чесноти.
