Справедливість не є простим рівність, а рівність у виконанні належного.
Зрозуміло чому справедливості немає в суспільстві – їй просто нізвідки було взятися, її ніколи не було в природі. Навпаки, незрозуміло звідки вона з’явилася як ідея в деяких головах …
Існують дві першооснови справедливості: нікому не шкодити і приносити користь суспільству.
Справедливість – це єдине служіння.
Несправедливість пролила менше крові, ніж було пролито за справедливість.
Найбільший плід справедливості – безтурботність.
Існують дві першооснови справедливості: нікому не шкодити і приносити користь суспільству.
Бо джерело людських законів – джерело неясний. Прозора струмінь моральної правди ледь видно в ньому під наносом інших, чисто історичних елементів, що виражають тільки фактичне співвідношення сил і інтересів в той чи інший момент. Тому справедливість, як чеснота, далеко не завжди збігається з легальністю, або правдою юридическою, а іноді знаходиться з нею в прямому протиріччі, як усвідомлено самими юристами: summus jus – summa in juria.
Добре міркувати про чесноти – не означає ще бути доброчесним, а бути справедливим в думках – не означає ще бути справедливим на ділі.
Справедливість є найбільшою з чеснот, більш дивною і блискучою, ніж вечірня або ранкова зірка; тому-то ми і говоримо в вигляді прислів’я: «в справедливості полягають всі чесноти».
Хто не робить несправедливості – поважний, але більш ніж удвічі гідний пошани той, хто й іншим не дозволяє її здійснювати.
Звідси два правила альтруїзму – негативне і позитивне: 1) не роби іншому нічого такого, чогособі не хочеш від інших, і 2) роби іншому все те, чого сам хотів би від інших. Коротше і простіше: ці два правила, що з’єднуються звичайно разом, виражаються так: нікого не ображай і всім, наскільки можеш, допомагай (Neminem laede, imo omnes, quantum potes, juva). Перше, негативне, правило називається, зокрема, правилом справедливості, друге – милосердя.
Крайня несправедливість – здаватися справедливим, не будучи таким.
Справедливості немає, є тільки межі.
Це несправедливо, що на сторожі справедливості стоять ті, кому вона абсолютно без потреби.
Хто не робить несправедливості – грізний але більш ніж удвічі гідний пошани той, хто й іншим не дозволяє її здійснювати.
Єдине, що хороший людина повинна робити, – це бути справедливим. Жертва ж своїми силами, своїм життям, своїм щастям є завжди сумна і виняткова необхідність.
Життя не завжди справедлива.
Несправедливість незлічимий: виправляючи одну, ризикуєш зробити іншу.
Справедливість люди цінують через свою власну нездатність творити несправедливість.
