Великі цитати Льва Толстого (200 цитат)

Лев Миколайович Толстой – один з найбільш широко відомих російських письменників і мислителів, шанований як один з найвидатніших письменників світу. Учасник оборони Севастополя. Просвітитель, публіцист, релігійний мислитель, чиє авторитетну думку послужило причиною виникнення нового релігійно-морального течії – толстовки. Член-кореспондент Імператорської Академії наук, почесний академік по розряду красного письменства.
Письменник, визнаний ще за життя главою російської літератури, чия творчість ознаменувала новий етап у розвитку російського та світового реалізму, ставши своєрідним мостом між традиціями класичного роману XIX століття і літературою XX століття. Лев Толстой зробив величезний вплив на еволюцію європейського гуманізму, а також на розвиток реалістичних традицій в світовій літературі. Великі цитати Льва Толстого представлені в цій добірці.

Краще знати трохи істинно гарного і потрібного, ніж дуже багато посереднього і непотрібного.

Ми любимо людей за те добро, яке ми їм зробили, і не любимо за те зло, яке ми їм робили.

Насильство не може бути зроблено однією людиною над багатьма, а тільки переважною більшістю, однодумців в невігластві.

Знання тільки тоді знання, коли воно набуте завдяки мисленню, а не пам’яті.

Думка тільки тоді рухає життям, коли вона здобута своїм розумом або хоча відповідає на питання, що виникло вже в душі. Думка ж чужа, сприйнята розумом і пам’яттю, не впливає на життя і уживається з противними їй вчинками.

Художник тільки тому і художник, що він бачить предмети не так, як він хоче бачити, а так, як вони є.

Кролики розмножуються, а люди вдосконалюються.

Вчений – той, хто багато знає з книг; утворений – той, хто засвоїв собі все найпоширеніші в його час знання і прийоми; освічений – той, хто розуміє сенс свого життя.

Розум – здатність відхилятися від інстинкту і міркувати ці відхилення.

Ніяке неподобство фізичне – не розпуста; істинний розпуста полягає в звільненні себе від моральних відносин до жінки, з якою входиш в фізичне спілкування.

Справжня релігія є таке встановлене людиною ставлення до навколишнього його нескінченного життя, яке пов’язує його життя з цією нескінченністю і керує його вчинками.

Сутність будь-якої релігії полягає тільки у відповіді на питання, навіщо я живу і яке моє ставлення до навколишнього мене нескінченного світу. Немає жодної релігії, від самої високою і до самої грубої, яка не мала б в основі своїй цього встановлення ставлення людини до навколишнього його світу.

Любов – це коли в тебе все кипить,
Людина ходить ніби як п’яний.

У всякій справі краще небагато, але хорошого, ніж багато, але поганого. Так само і в книгах.

Віра суть розуміння сенсу життя і визнання що випливають із цього розуміння обов’язків.

Люди живі любов’ю; любов до себе – початок смерті, любов до Бога і людей – початок життя.

У всякій справі краще небагато, але хорошого, ніж багато, але поганого. Так само і в книгах.

Шлюб – це таке з’єднання чоловіки і жінки, при якому вони обіцяють один одному, що якщо вони будуть мати дітей, то тільки одна від одної.

Я був би нещасливим з людей, якщо б я не знайшов мети для мого життя – цілі загальної та корисної …

Щоб жити чесно, треба рватися, плутатися, битися, кидати, і вічно боротися і втрачати. А спокій – душевна підлість.

Якщо життя людей не радісна, то це тільки тому, що вони не роблять того, що потрібно для того, щоб життя було неперестанно радістю.

На вираз захоплення і вдячності за створення «Війни і миру» і «Анни Кареніної» Толстой відповів: «Це все одно, що до Едісона хтось прийшов і сказав би:« Я дуже поважаю вас за те, що ви добре танцюєте мазурку ». Я приписую значення зовсім іншим своїм книгам.

Я був самотній і нещасливий, живучи на Кавказі. Я став думати так, як тільки раз в житті людимають силу думати … Це було і болісне і гарний час. Ніколи, ні раніше, ні після я не доходив до такої висоти думки … І все, що я знайшов тоді, назавжди залишиться моїм переконанням … Я знайшов просту, стару річ, я знайшов, що є безсмертя, що є любов і що жити треба для іншого, для того, щоб бути щасливим вічно …

Зі мною трапився переворот, який давно готувався в мені і задатки якого завжди були в мені. Зі мною трапилося те, що життя нашого кола – багатих, учених, не тільки обридла мені, але втратила будь-який сенс. Я відрікся від життя нашого кола.

Остерігайтеся думки, що ви краще за інших і що у вас є такі чесноти, яких немає у інших. Які б не були ваші чесноти, вони нічого не варті, якщо ви думаєте, що ви краще за інших людей.

Щоб стати щасливим, потрібно постійно прагнути до цього щастя і розуміти його. Воно залежить не від обставин, а від тебе.

Кожна людина – алмаз, який може очистити і не очиститься тим, в тій мірі, в якій він очищений, через нього світить вічний світ, стало бути, справа людини не намагатися світити, але намагатися очищати себе.

Якщо немає сил горіти і розливати світло, то хоч не застуй його.

Єдина річ, яку можна подарувати і вона все одно з тобою залишиться – це любов.

Важливо завжди було і буде тільки те, що потрібно для блага не одну людину, але всіх людей.

Уяви собі, що мета життя – твоє щастя, – і життя жорстока нісенітниця. Визнай то, що говорить тобі і мудрість людська, і твій розум, і твоє серце: що життя є служіння тому, хто послав тебе в світ, і життя стає постійною радістю.

Щасливі періоди мого життя були тільки ті, коли я все життя віддавав на служіння людям. Це були: школи, посередництво, голодуючі і релігійна допомога.

Часто чуєш, що молодь каже: я не хочу жити чужим розумом, я сам обміркую. Навіщо ж тобі обдумувати обдумане? Бери готове і йди далі. У цьому сила людства.

Діяльність моральна … становить найвище покликання людини …

Одна людина крикне в наповненому народом будівлі: «Горимо!» – і натовп кидається, і вбиваються десятки, сотні людей.

Великі, справжні справи – завжди прості, скромні.

Гордий людина точно обростає крижаною корою. Крізь кору цю немає ходу ніякому іншому почуттю.

Такий явний шкоду, вироблений словом. Але шкода ця не менше великий і тоді, коли ми не бачимо людей, які постраждали від нашого слова.

Основа виховання – встановлення відношення до початку всього і що випливає з цього відносини керівництва поведінки.

Думай добре і думки дозріють в добрі вчинки.

Головне – ні на хвилину з-за любові подружньої не забувати, що не втрачати любові і поваги як людини до людини.

Для того щоб виховати людину, гідного для майбутнього, треба виховувати його, маючи на увазі цілком досконалого Людини, – тільки тоді вихованець буде гідним членом того покоління, в якому йому доведеться жити.

Я хочу освіти для народу тільки для того, щоб врятувати тих потопаючих там Пушкіних, Остроградських, Филаретов, Ломоносових. А вони кишать в кожній школі.

І виховання, і освіта нероздільні. Не можна виховувати, не передаючи знання, всяке ж знання діє виховно.

Ніяке речовий благо не може відшкодувати того збитку душі, яке виробляє вчинене зло.

Щоб бути справжніми друзями, потрібно бути впевненими один в одному.

Перше і головне знання, яке властиво насамперед викладати дітям і учням дорослим, – це відповідь на вічні і неминучі питання, що виникають в душі кожного приходить до свідомості людини. Перший: що я таке і яке моє ставлення до нескінченного світу? І другий, що випливає з першого: як мені жити, що вважати завжди, при всіх можливих умовах, хорошим, і що завжди, при всіх можливих умовах, поганим?

Всякий нехай мете перед своїми дверима. Якщо кожен буде робити так, вся вулиця буде чиста.

У долі немає випадковостей; людина швидше створює, ніж зустрічає свою долю.

Якщо вчитель має тільки любов до справи, – він буде хороший вчитель. Якщо вчитель має тільки любов до учня, як батько, мати, – він буде краще того вчителя, який прочитав усі книжки, але не має любові ні до справи, ні до учнів.

Якщо вчитель поєднує в собі любов до справи і до учнів, він – досконалийучитель.

Всякий раз, коли чогось дуже хочеться зробити, зупинись і подумай: чи добре те, чого тобі так дуже хочеться.

Лихослів’я так подобається людям, що дуже важко втриматися від того, щоб не зробити приємне своїм співрозмовникам: незасудити людини.

… виховання представляється складним і важким справою тільки до тих пір, поки ми хочемо, чи не виховуючи себе, виховувати своїх дітей або кого б то не було. Якщо ж зрозуміємо, що виховувати інших ми можемо тільки через себе, виховуючи себе, то скасовується питання про виховання і залишається одне питання життя: як треба самому жити? Я не знаю жодного впливу виховання дітей, яка не включала б і виховання себе.

Держава, яке погано ставиться до тварин, завжди буде жебраком і злочинним.

Треба жити так, щоб не боятися смерті і не бажати її.

Люди як ріки: вода у всіх однаковий і скрізь одна і та ж, але кожна річка буває то вузька, то швидка, то широка, то тиха. Так і люди. Кожна людина носить в собі зачатки всіх властивостей людських і іноді проявляє одні, іноді інші і буває часто зовсім не схожий на себе, залишаючись одним і самим собою.

Злодій не той, хто взяв необхідне собі, а той, хто тримає, не віддаючи іншим, непотрібне собі, але необхідне іншим.

Любов не може бути шкідливою, але тільки б вона була – любов, а не вовк егоїзму в овечій шкурі любові …

Вся моя думка в тому, що якщо люди порочні пов’язані між собою і становлять силу, то людям чесним треба зробити тільки те ж саме.

Невже тісно жити людям на цьому прекрасному світі, під цим незмірно зоряним небом? Невже може серед цієї чарівної природи втриматися в душі людини почуття злості, помсти або пристрасті винищення собі подібних?

Якщо тобі заважають люди, то тобі жити нема чого. Йти від людей – це самогубство.

Завжди здається, що нас люблять за те, що ми хороші. А не здогадуємося, що люблять нас тому, що хороші ті, хто нас любить.

Війна … противне людському розуму і всієї людської природи подія.

Адже абсолютно очевидно, що якщо ми будемо продовжувати жити так само, як тепер, керуючись як у приватному житті, так і в житті окремих держав одним бажанням блага собі і своїй державі, і будемо, як тепер, забезпечувати це благо насильством, то, неминуче збільшуючи кошти насильства один проти одного і держави проти держави, ми, по-перше, будемо все більше і більше розорятися, переносячи більшу частину свого продуктивності на озброєння; по-друге, вбиваючи в війнах один проти одного фізично кращих людей, будемо все більше і більше вироджуватися і морально падати і розбещувати.

Краще нічого не робити, ніж робити нічого.

Уникай всіх витрат, які робиш з марнославства.

Я хочу, щоб любов до світу перестала бути боязким прагненням народів, що приходять в жах при вигляді лих війни, а щоб вона стала непохитним вимогою чесної совісті.

Людина, який поставить собі за правило робити те, що йому хочеться, недовго буде хотіти робити те, що робить!

Вихователю треба глибоко знати життя, щоб до неї готувати.

Ми зібралися тут для того, щоб боротися проти війни … сподіваємося перемогти цю величезну силу всіх урядів, що мають в своєму розпорядженні мільярди грошей і мільйони військ … в наших руках тільки одне, але зате могущественнейшее засіб в світі – істина.

Для мене безумство, злочинність війни, особливо останнім часом, коли я писав і тому багато думав про війну, так ясні, що крім цього безумства і злочинності нічого не можу в ній бачити.

Вихователю треба глибоко знати життя, щоб до неї готувати.

Потрібно зусилля для всякого утримання, але з усіх таких зусиль найважче – це зусилля утримання мови. Воно ж і найпотрібніше.

Війна таке несправедливе і дурне діло, що ті, які воюють, намагаються заглушити в собі голос совісті.

Найбільші істини – найпростіші.

Помилково думати, що багато знання є гідність. Важлива не кількість, а якість знання.

Те, що називають цивілізацією, є зростання людства. Зростання необхідний, не можна про нього говорити, добре це чи погано. Це є, в ньому – життя. Як зростання дерева. Але сук або сили життя, що ростуть в суку, неправі, шкідливі, якщо вони поглинають всю силу зростання. Це з нашої лжецівілізаціей.

Людина може звикнути до найгіршої життя, особливо якщо він бачить, що всі навколишні йогоживуть так само.

Було гладко на папері, та забули про яри, а по ним ходити!

Поезія є вогонь, загоряється в душі людини. Вогонь цей пече, гріє і освітлює. Справжній поет сам мимоволі і з стражданням горить і пече інших. І в цьому вся справа.

Було гладко на папері, та забули про яри, а по ним ходити!

В мрії є сторона, яка краще дійсності; в дійсності є сторона краще мрії. Повне щастя було б з’єднанням того і іншого.

Мистецтво – один із засобів розрізнення доброго від злого, один із засобів впізнавання хорошого.

[Вільний тільки той, кому ніхто і ніщо не може перешкодити зробити те, що він хоче. Така справа є тільки одне: любити.

Віра є розуміння сенсу життя і визнання що випливають із цього розуміння обов’язків.

Щоб твір був добре, треба любити в ньому головну, основну думку. Так, в «Анні Кареніній» я любив думку сімейну …

Мудрість не в тому, щоб знати якомога більше, а в тому, щоб знати, які знання найпотрібніші, які менш і які ще менш потрібні.

Шукай кращого людини серед тих, кого засуджує світ.

Головна мета мистецтва … та, щоб проявити, висловити правду про душу людини … Мистецтво є мікроскоп, який наводить художник на таємниці своєї душі і показує ці загальні всім таємниці людям.

Без своєї Ясної Поляни я важко можу уявити собі Росію і моє ставлення до неї. Без Ясної Поляни я, може бути, ясніше побачу загальні закони, необхідні для моєї вітчизни, але я не буду до пристрасті любити його.

Шукай кращого людини серед тих, кого засуджує світ.

Страх смерті обернено пропорційний хорошого життя.

… головна таємниця про те, як зробити, щоб всі люди не знали ніяких нещасть, ніколи не сварилися і не сердилися, а були б постійно щасливі, ця таємниця була, як він нам казав, написана їм у зеленої паличці, і паличка ця заритий на дорозі, на краю яру старого Замовлення, в тому місці, в якому я … просив на згадку Ніколенькі закопати мене … І як я тоді вірив, що є та зелена паличка, на якій написано те, що має знищити все зло в людях і дати їм велике благо, так я вірю і тепер, що є ця істина і що буде вона відкрита людям і дасть їм те, що вона обіцяє.

Треба бути, як лампа, закритим від зовнішніх впливів вітру, комах, і при цьому чистим, прозорим і жарко палаючим.

Не слухайте тих, хто каже погано про інших і добре про вас.

Пам’ятаю, що мені дісталося в’їжджати в Москву в колясці з батьком. Був хороший день, і я пам’ятаю своє захоплення при вигляді московських церков і будинків, захоплення, викликане тим тоном гордості, з яким батько показував мені Москву.

У самого злого людини розквітає особа, коли йому кажуть, що його люблять. Стало бути, в цьому щастя …

Мета художника не в тому, щоб незаперечно вирішити питання, а в тому, щоб змусити любити життя в незліченних, ніколи не істощімих всіх її проявах.

Яке велике видовище Кремль! Іван Великий варто мов той герой посеред інших соборів і церков … Білі кам’яні стіни бачили сором і поразка непереможних полків Наполеона; у цих стін зійшла зоря звільнення Росії від наполеонівського ярма, а за кілька століть в цих же стінах належало початок звільнення Росії від влади поляків у часи Самозванця; а яке прекрасне враження справляє ця тиха річка Москва! Вона бачила, як бувши ще селом, ніким не зайнята, потім звеличувалася. Ставши містом, бачила її все нещастя і славу і нарешті, дочекалася до її величі. Тепер ця колишня село … зробилася найбільшим і багатолюднішим містом Європи.

Дивився, підходячи до Овсянникову, на чарівний сонячний захід. У нагромаджених хмарах просвіт, і там, як червоний неправильний кут, сонце. Все це над лісом, житом. Радісно. І подумав: Ні, цей світ не жарт, чи не юдоль випробування тільки і переходу в світ кращий, вічний, а це один з вічних світів, який прекрасний, радісний і який ми не тільки можемо, але повинні зробитипрекрасніше і радіснішим для живуть з нами і для тих, хто після нас буде жити в ньому.

Будь відверто висловлена ​​думка, як би вона не була помилкова, будь-яка ясно передана фантазія, як би вона не була безглузда, не можуть не знайти співчуття у який-небудь душі.

Не бійся незнання, бійся помилкового знання. Від нього все зло світу.

Найчистіша радість, радість природи.

… один – добре; але він помре, він піде як-небудь, що не встигнеш як-небудь за ним; а природа, на якій одружився за допомогою купчої або від якої народився у спадок, ще краще. Своя власна природа. І холодна вона, і мовчазна, і важлива, і вимоглива, але зате це вже такий друг, якого не втратиш до смерті, а й помреш, все в неї ж підеш.

Любов – це сутність душі, вона повинна зміцнитися і очиститися від усіх поганих почуттів, роздратування і іронії, спрямованих проти людини.

Роблячи добро, будь вдячний за це.

Тепер літо і чарівне літо, і я, як звичайно, ошалеваешь від радості плотської життя і забуваю свою роботу. Нинішній рік довго я боровся, але краса світу перемогла мене. І я радію життям і більше майже нічого не роблю.

Ми спимо, поки не любимо, ми – діти праху. А полюбив, – і ти Бог, ти чистий, як в перший день Творіння.

І з усіх людей нікого більше не любив я і не ненавидів, як її.

Природа входить в людину і диханням, і їжею, так що людина не може не відчувати себе частиною її і її частиною себе.

Справа життя, призначення її радість. Радуйся на небо, на сонце. На зірки, на траву, на дерева, на тварин, на людей. Порушується ця радість, значить. Ти помилився десь – шукай цю помилку і исправляй. Порушується ця радість найчастіше користю, честолюбством … Будьте як діти – радійте завжди.

Війна – таке несправедливе і дурне діло, що ті, які воюють, намагаються заглушити в собі голос совісті.

Велика частина чоловіків вимагає від своїх дружин чеснот, яких вони самі не стоять.

Вранці знову гра світла і тіні від великих, густо одягнувшись беріз прешпекта по високій вже, темно-зеленій траві, і незабудки, і глуха кропива, і все – головне, махання берез прешпекта таке ж, як було, коли я 60 років тому в перший раз помітив і полюбив красу цю.

… люди живуть, як живе природа: вмирають, родяться, злягаються, знову народяться, б’ються, п’ють, їдять, радіють і знову помирають, і ніяких умов, крім тих незмінних, які поклала природа сонця, траві, звіру, дереву. Інших законів у них немає …

Розумне і моральне завжди збігаються.

Важливо не те місце, яке ми займаємо, а той напрямок, в якому ми рухаємося.

Щастя – це бути з природою, бачити її, говорити з нею.

Любити – значить жити життям того, кого любиш.

Пора перестати чекати несподіваних подарунків від життя, а самому робити життя.

Для того, щоб дізнатися любов, треба помилитися і потім поправитися.

Любов знищує смерть і перетворює її в порожній привид; вона ж звертає життя з нісенітниці в щось осмислене і з нещастя робить щастя.

Рідко ми говоримо правду про себе навіть самим собі.

Невдоволення собою є необхідна умова розумного життя. Тільки це невдоволення спонукає до роботи над собою.

Якщо скільки голів, стільки розумів, то і скільки сердець, стільки пологів любові.

Треба вірити в можливість щастя, щоб бути щасливим.

З усіх зусиль найважче – стриманість мови. Воно ж – найнеобхідніше.

Істинне і міцне з’єднання чоловіки і жінки – тільки в духовному спілкуванні. Статеве спілкування без духовного – джерело страждання для обох подружжя.

З усіх зусиль найважче – стриманість мови. Воно ж – найнеобхідніше.

Смерті немає, а є любов і пам’ять серця …

Крім смерті, немає жодного такого значного, різкого, все змінює і безповоротного вчинку, як шлюб.

Намагайся виконати свій обов’язок, і ти одразу дізнаєшся, чого ти стоїш.

Людина зіпсував собі шлунок і скаржиться на обід. Те ж і з людьми, незадоволеними життям.

Одружитися треба завжди так само, як ми вмираємо, т. Е. Тільки тоді, коли неможливо інакше.

Помилки і недогляди ясно усвідомлює людини можуть бути більш корисні, ніж напівправди людей, що віддають перевагу залишатися в невизначеності.

Знання – знаряддя, а не мета.

Читав і Герцена «З того берега» і теж захоплювався. Варто було б написатипро нього, щоб люди нашого часу розуміли його. Наша інтелігенція так опустилася, що вже не в силах зрозуміти його. Він уже чекає своїх читачів попереду. І далеко над головами теперішньої натовпу передає свої думки тим, які будуть в змозі зрозуміти їх.

Чехов був у нас, і він сподобався мені. Він дуже обдарований, і серце у нього, мабуть, добре, але до сих пір немає у нього своєї певної точки зору.

Як сонце зігріває тіло, так радість душу.

Щастя не в тому, щоб робити завжди, що хочеш, а в тому, щоб завжди хотіти того, що робиш.

Дуже багато вдячний Вам за таку цікаву і прекрасне дослідження про Сильвестра. Судячи з нього, я здогадуюся, які скарби – подібних яким не має ні один народ – таяться в нашій давній літературі. І як правильно чуття народу, який тягне його до староруського і відразливе його від нового.

Яка необхідна приправа до всього – доброта. Найкращі якості без доброти нічого не варті, і найгірші вади з нею легко прощаються.

Невже тільки потім і з’явився я на цей короткий проміжок часу в світ, щоб набрехати, наплутати, наробити дурниць і зникнути.

Про мовчанні, багатослівності і проклинав. Люди вчаться, як говорити, а головна наука – як і коли мовчати.

Слово є вчинок.

Якщо б людина не бажав, то і не було б людини. Причина будь-якої діяльності є бажання.

Говори тільки про те, що для тебе ясно, інакше мовчи.

Добре будь-яке мистецтво, крім нудного.

Згадувати про смерть – значить жити без думки про неї. Про смерть потрібно не згадувати, а спокійно, радісно жити зі свідомістю її постійного наближення.

Якщо один раз пошкодуєш, що не сказав, то сто раз пошкодуєш про те, що не змовчав.

Одне з найдивовижніших помилок – помилка в тому, що щастя людини в тому, щоб нічого не робити.

Людина немислимий поза суспільством.

Правда, що там, де є золото, є і багато піску; але це ніяк не може бути приводом для того, щоб говорити багато дурниць для того, щоб сказати що-небудь розумне.

Немає таких умов, до яких людина не могла б звикнути, особливо якщо він бачить, що всі навколишні його живуть так само.

Він не міг довго дивитися на неї, як на сонце, але бачив її, як сонце, і не дивлячись.

Я впевнений, що сенс життя для кожного з нас – просто рости в любові.

Всі будують плани, і ніхто не знає, проживе він до вечора.

Освіта жінки буде завжди відповідати погляду на неї чоловіки.

Зло тільки всередині нас, тобто там, звідки його можна вийняти.

Людина повинна бути завжди щасливим; якщо щастя закінчується, дивися, в чому помилився.

Більше за всіх говорить той, кому нема чого сказати.

Той правий, хто голосніше і з більшою переконливістю крикне на іншого.

Люди часто пишаються чистотою своєї совісті тільки тому, що вони володіють короткою пам’яттю.

Ні того негідника, який, пошукавши, не знайшов би негідників в якомусь відношенні гірше себе і який тому не міг би знайти приводу пишатися і бути задоволеним собою.

Щасливий той, хто щасливий удома.

Часто мовчання кращий з відповідей.

Найбільші істини – найпростіші.

Справа не в тому, щоб знати багато, а в тому, щоб знати з усього того, що можна знати, найпотрібніше.

Щасливий той, хто щасливий удома.

У мене немає всього, що я люблю. Але я люблю все, що у мене є.

Світ рухається вперед завдяки тим, хто страждає.

Будь правдивий навіть по відношенню до дитини: виконуй обіцянку, інакше привчити його до брехні.

Завжди здається, що нас люблять за те, що ми такі хороші. А не здогадуємося, що люблять нас тому, що хороші ті, хто нас любить.

Без любові жити легше. Але без неї немає сенсу.

Лихослів’я так подобається людям, що дуже важко втриматися від того, щоб не зробити приємне своїм співрозмовникам: незасудити людини.

Сильні люди завжди прості.

Великі предмети мистецтва тільки тому й великі, що вони зрозумілі і доступні всім.

Найбільші істини найпростіші.

Кожен нехай мете перед своїми дверима. Якщо кожен буде робити так, вся вулиця буде чиста.

Багато потрібно для мистецтва, але головне – вогонь!

Все приходить до того, хто вміє чекати.

В людини вкладена потреба щастя; отже воно законно.

Важливозавжди було і буде тільки те, що потрібно для блага не одну людину, але всіх людей.

Всі щасливі сім’ї схожі один на одного, кожна нещаслива сім’я нещаслива по-своєму.

В найкращих, дружніх і простих відносинах лестощі і похвала необхідні, як підмазка необхідна для коліс, щоб вони їхали.

В розумної критики мистецтва все правда, але не вся правда, а мистецтво тому тільки мистецтво, що воно все.

Совість – це пам’ять суспільства, засвоєна окремою особою.

В кожній людині і його вчинках завжди можна дізнатися самого себе.

В мрії є сторона, яка краще дійсності; в дійсності є сторона краще мрії. Повне щастя було б з’єднання того й іншого.

Сила уряду тримається на невігластві народу, і воно знає це і тому завжди буде боротися проти просвітництва. Пора нам зрозуміти це.

В аморальному суспільстві всі винаходи, що збільшують влада людини над природою, – не тільки не блага, але безсумнівно і очевидне зло.

У справі хитрості дурна людина проводить розумніших.

Кожен хоче змінити людство, але ніхто не замислюється про те, як змінити себе.

Більше за всіх говорить той, кому нема чого сказати.

Більшість життєвих завдань вирішуються як алгебраїчні вирази: приведенням їх до найпростішого виду.

Завжди здається, що нас люблять за те, що ми хороші. А не здогадуємося, що люблять нас тому, що хороші ті, хто нас любить.

Кожна людина знає, що йому потрібно робити не те, що роз’єднує його з людьми, а то, що з’єднує його з ними.