Якщо на початку п’єси на стіні висить рушниця, то воно має вистрілити.
Не все те правда, що говорили римляни або греки. Підвищений настрій, збудження, екстаз – все те, що відрізняє пророків, поетів, мучеників за ідею від звичайних людей, противно тваринної стороні людини, тобто його фізичному здоров’ю. Повторюю: якщо хочеш бути здоровим і нормальний, йди в стадо.
Якщо твій вчинок засмучує кого-небудь, то це ще не означає, що він дурний.
Так … Це річ … (Обмацавши шафа.) Дорогий, вельмишановний шафу! Вітаю твоє існування, яке ось уже більше ста років було направлено до світлих ідеалів добра і справедливості; твій мовчазний заклик до плідної роботи не слабшав протягом ста років, підтримуючи (крізь сльози) в поколіннях нашого роду бадьорість, віру в краще майбутнє і виховуючи в нас ідеали добра і суспільної самосвідомості.
Селяни, які більше всіх трудяться, не вживають ніколи слова «праця».
Римляни говорили: mens sana in corpore sano.
У людині повинно бути все прекрасним: і обличчя, і одяг, і душа, і думки.
– Треба бути справедливим, – сказав я. – Фізична праця несуть мільйони людей. – І нехай несуть! Іншого вони нічого не вміють робити! Фізичною працею може займатися кожен, навіть набитий дурень і злочинець, ця праця є відмітна властивість раба і варвара, між тим як вогонь дан на спадок лише небагато чим!
У Греції все є.
– Треба бути справедливим, – сказав я. – Фізична праця несуть мільйони людей. – І нехай несуть! Іншого вони нічого не вміють робити! Фізичною працею може займатися кожен, навіть набитий дурень і злочинець, ця праця є відмітна властивість раба і варвара, між тим як вогонь дан на спадок лише небагато чим!
Якщо людина не курить і не п’є, мимоволі задумаєшся, чи не Свол * чь він?
Я ніяковію перед нікчемами, ідіотами, скотиною, стоять незрівнянно нижче мене розумово і морально.
Пахне восени. А я люблю осінь. Щось надзвичайно сумне, привітне і красиве. Взяв би і полетів кудись разом з журавлями.
