Людина існує, коли вибирає себе.
Будемо відверті: як би тісно не пов`язували людей дружба, любов і шлюб, цілком щиро людина бажає добра лише самому собі, та хіба ще своїм дітям. “
Будь-яке відплата … за допомогою заподіяння борошна, без мети в майбутньому, являє собою помста.
Мати в собі самому стільки змісту, щоб не потребувати суспільстві, є хоча б тому велике щастя, що майже всі наші страждання закінчуються з товариства, і спокій духу, що становить після здоров’я найістотніший елемент нашого щастя, в кожному суспільстві наражаються на небезпеку, а тому й неможливо без певної міри самотності. “
Співчуття – основа всієї моралі.
Головною ознакою шляхетності людини є те, що в компанії інших людей він отримує мало задоволення. “
Моє батьківщину ширше, ніж Німеччина, і я покликаний служити людству не кулаком, а головою.
… час – це цілком послідовність і більше нічого, простір – цілком положення і більше нічого, матерія – цілком причинність і більше нічого … “
Мудрецівсіх часів постійно говорили одне й те саме, а дурні, завжди складали величезне більшість, постійно одне і те ж робили – якраз протилежне; так буде тривати і надалі.
Надмірне читання не тільки марно, так як читач в процесі читання запозичує чужі думки і гірше їх засвоює, ніж якби додумався до них сам, але і шкідливо для розуму, оскільки послаблює його і привчає черпати ідеї з зовнішніх джерел, а не з власної голови. “
Нагадую, що слухати філософів і читати їх треба для досягнення щасливого життя.
Віра і знання – це дві чаші терезів: чим вище одна, тим нижче інша. “
Виявити свій гнів і ненависть на обличчі і в словах марно, небезпечно, нерозсудливо, смішно, пішло. Виявляти гнів або ненависть можна не інакше, як на ділі.
Одружитися – це означає наполовину зменшити свої права і вдвічі збільшити обов’язки. “
Do Not здивування, а подив і печаль суть початок філософії.
Іншими словами, ми думаємо, ніби в кожному даному випадку можливий всякий вчинок; і лише а pоstеriоri, на досвіді і з роздуми над досвідом, ми дізнаємося, що наші вчинки абсолютно неминуче випливають із зіставлення характеру з мотивами. Цим і пояснюється, чому самий неосвічена людина, слідуючи своєму почуттю, пристрасно захищає повну свободу окремих вчинків, – тим часом, як великі мислителі всіх віків і навіть більш глибокі з віровчень заперечували її. “
Науку може всякий вивчити – один з великим, інший з меншими зусиллями. Але від мистецтва отримує кожен стільки, скільки він сам в змозі дати.
Єдиний чоловік, який не може жити без жінок, – це гінеколог
Краще виявляти свій розум в мовчанні, ніж в розмовах.
Tалант схожий на стрілка, що потрапляє в ціль, недосяжну для інших, а геній – на стрілка, що потрапляє в ціль, просто невидиму для інших. “
