Всі професії – від людей, і тільки три – від бога: педагог, суддя і лікар.
Я знаю, що нічого не знаю, але інші не знають і цього.
Треба їсти, щоб жити, а не жити, щоб їсти.
Я не тількипоступаю відповідно до того, що я є, а й стаю відповідно до того, як я чиню.
Люди вимагають свободи слова в обмін на свободу думки, яка у них відсутній.
Що я зрозумів – прекрасно; чого не зрозумів, напевно, теж: тільки, право, для такої книги потрібно бути Делоського нирцем.
Ніхто тобі не друг, ніхто тобі не ворог, але кожна людина тобі вчитель.
Я переглядаю скарби древніх мудрих мужів, які залишили нам останні в своїх творах; і якщо ми зустрінемо що-небудь хороше, запозичуємо і вважаємо великою для себе вигодою.
Дивно, що тобі немає ніякої користі від мандрівок, якщо ти всюди тягаєш самого себе?
Сварлива дружина для мене – те саме, що норовисті коні для наїзників: як вони, здолавши норовистих, легко справляються з іншими, так і я на Ксантіпп вчуся обходження з іншими людьми.
Неважко хвалити афінян серед афінян.
Я не афінянин чи грек, я громадянин світу.
Хто хоче зрушити світ, нехай зрушить себе.
Але вже пора йти звідси, мені – щоб померти, вам – щоб жити, а що з цього краще, нікому невідомо, крім Бога.
Гарний початок – не дрібниця, хоча і починається з дрібниці.
Щастя не змінює моралі: воно їх підкреслює.
Тільки тупі люди шукають сенс в усьому.
Людина не досягає щастя не тому, що він його не хоче, а тому, що не знає, в чому воно полягає.
Якось на ринку на Сократа накинулася з кулаками його дружина Ксантиппа. Друзі стали закликати його до належного відсічі. «Навіщо? – заперечив філософ. – Щоб ми билися, а ви підбадьорювали: «Так її, Сократ! Так його, Ксантиппа! »?».
Звичайна логіка стверджує: якщо ти нещасливий, значить, у тебе немає щастя. А раз його у тебе немає, то йди і шукай. Парадоксальна ж логіка говорить: якщо ти підеш шукати щастя, то ти його втратиш! Просто сядь і зрозумій, що воно в тебе є.
