Лише той, хто одягнув себе в броню брехні, нахабства і безсоромності, не здригнеться перед судом своєї совісті.
Честь – це бажання здобути шану; берегти свою честь – це значить не робити нічого такого, що було б негідно почестей.
Розумний законодавець швидше порадить старшим соромитися молодших, бо юнаки неминуче будуть безсоромними там, де безсоромні навіть люди похилого віку.
Без совісті і при великому розумі не проживеш.
Люди ніколи не відчувають докорів сумління від посту ікон, які стали у них звичаєм.
Соромзабороняє часом то, чого не забороняють закони.
Найтяжчий сором і велике мука – це коли не вмієш гідно захищати те, що любиш, ніж живий.
Совість на відміну від законів безправна в державі, адже якщо людина звертається до своєї совісті, то у одного може бути одна совість, а в іншого – інша.
Немає більшого безсоромності, ніж видавати за правду твердження, хибність якого свідомо відома.
Вищий суд – суд совісті.
Каяття совісті є єдина чеснота, що залишається у злочинців.
Про свою репутацію дбають багато, про свою совість – лише деякі.
Здатність червоніти – найхарактерніше і саме людське з усіх людських властивостей.
Хто втрачає честь, понад те вже нічого втратити не може.
Справи совісті не вирішуються більшістю голосів.
Навіювання совісті в зв’язку з каяттям і почуттям обов’язку є найважливішим відмінністю між людиною і твариною.
У питаннях совісті закон більшості не діє.
Відомості совісті безпомилкові, коли вони вимагають від нас не утвердження своєї тваринної особистості, а жертви нею.
Забуття своїх власних гріхів породжує безсоромність.
Не думай, що, зробивши щось нехороше, ти можеш сховатися, так як, сховавшись від інших, ти не сховаєшся від своєї совісті.
