Честолюбство є щось інше, як прагнення влади.
– Скажи мені, – нарешті прошепотіла вона, – тобі дуже весело мене мучити? Я б тебе повинна ненавидіти. З тих пір як ми знаємо один одного, ти нічого мені не дав крім страждань … – Її голос затремтів, вона схилилася до мене і опустила голову на груди мою.
Може бути, – подумав я, – ти тому-то саме мене і любила: радості
забуваються, а печалі ніколи.
А перша моя задоволення – підкоряти моєї волі все, що мене оточує; порушувати себе почуття любові, відданості і страху – чи не
є перша ознака і найбільше торжество влади?
Зло породжує зло.
Що почалося незвичайним чином, то має так само і скінчитися.
Електрична іскра пробігла з моєї руки в її руку; все майже пристрасті починаються так, і ми часто себе дуже обманюємо, думаючи, що нас жінка любить за наші фізичні або моральні достоїнства; звичайно, вони готують, мають у своєму розпорядженні її серце до прийняття священного вогню, а все-таки перший дотик вирішує справу.
Чого жінка не зробить, щоб засмутити суперницю?
Бути для кого-небудь причиною страждань і радостей, не маючи на те ніякого позитивного права, – не сама чи це солодка їжа нашої гордості? А що таке щастя? Насичена гордість.
Ідеї – створення органічні, сказав хтось: їх народження дає вже їм форму, і ця форма є дія; той, в чиїй голові народилося більше ідей, той більше інших діє; від цього геній, прикутий до чиновницького столу, повинен померти або зійти з розуму, точно так же, як людина з могутньою статурою, при сидячій життя і скромному поведінці, вмирає від апоплексичного удару.
Правильний ніс в Росії рідше маленької ніжки.
Мене мимоволі вразила здатність російської людини застосовуватися до звичаїв тих народів, серед яких йому трапляється жити; не знаю, гідне осуду або похвали ця властивість розуму, тільки воно доводить неймовірну його гнучкість і присутність цього ясного здорового глузду, який прощає зло скрізь, де бачить його необхідність або неможливість його знищення.
