Рано чи пізно настає час, коли потрібно вибирати між спогляданням і дією. Це і називається: стати людиною.
Малодушність завжди знайде собі філософське виправдання.
Ні долі, що її перемогло б презирство.
Навряд чи моє серце було природно розташоване до такої любові. Але обставини допомогли мені. Щоб подолати природне байдужість, я розташувався посередині між злиднями і сонцем.
Мислитель рухається вперед, якщо він не поспішає з висновками, нехай навіть вони здаються йому очевидними.
Повірте, для деяких людей відмовитися від володіння тим, чого вони зовсім і не бажають, найважче на світі
Ті, хто здатні надихатися одночасно Достоєвським і Толстим і з однаковою легкістю розуміють і того і іншого, – натури небезпечні для себе самих і для інших.
Ми звикаємо жити задовго до того, як звикаємомислити.
Велич мистецтва не в тому, щоб парити над усіма. Навпаки, воно в тому, щоб в усі втручатися.
Я не створений для політики, бо не здатний ні бажати смерті противника, ні миритися з нею.
Ми завжди перебільшуємо важливість життя окремої людини. Є безліч людей, які не знають, що робити з життям, – не так вже й аморально позбавити їх її.
Отже, мене вважали розумним. Але я не міг зрозуміти, чому ж то, що в звичайному людині вважається гідністю, обертається нищівною доказом проти обвинуваченого.
Грубе фізичне бажання спалахує миттєво. Але бажання укупі з ніжністю вимагає часу. Доводиться пройти через всю країну любові, щоб спалахнути бажанням. Чи не тому спочатку так знехотя вожделеешь ту, яку любиш?
Віддаючи непомірно велике значення добрих вчинків, ми в кінці-кінців підносимо непряму, але непомірну хвалу самому злу.
Вічно насолоджуватися неможливо, врешті-решт настає втома. Чудово. Але від чого? На практиці неможливо насолоджуватися вічно, тому що неможливо насолоджуватися всім.
Do Not йди попереду мене – я можу не встигнути. Чи не йди позаду мене – я можу завести не туди. Просто йди поруч зі мною і будь моїм другом.
