Перше ідолопоклонство було, звичайно, страхом перед речами, а в зв’язку з цим – страхом перед необхідністю речей, а в зв’язку з цим – страхом перед відповідальністю за речі. Відповідальність ця здавалася такою жахливою, що її не наважувались покласти навіть на якийсь одиничний внечеловеческая істота, бо і посередництво якогось істоти ще не полегшило б людську відповідальність в достатній мірі, спілкування тільки з однією істотою було б ще занадто обтяжене відповідальністю, тому на кожну річ поклали відповідальність за себе саме, більш того, на ці речі поклали ще й відносну відповідальність за людину.
Боротьба молодості проти старості, по суті, лише уявна боротьба … Старість – майбутнє молодості, якого вона раніше або пізніше повинна досягти. Навіщо ж боротися? Щоб швидше постаріти? Щоб швидше піти?
Чуттєва любов приховує небесну; поодинці їй це не вдалося б, але оскільки вона неусвідомлено містить в собі елемент небесної любові, це їй вдається.
Востаннє психологія!
Віра – як сокира гільйотини, так само важка, так само легка.
Перевір себе на людстві. Сумнівається воно змушує сумніватися, що вірить – вірити.
Дві завдання початку життя: все більше обмежувати своє коло і постійно перевіряти, чи не сховався ти де-небудь поза свого кола.
Щастя виключає старість. Хто зберігає здатність бачити прекрасне, той не старіє.
Рух позбавляє нас можливості споглядання. Наш кругозір звужується. Самі того не помічаючи, ми втрачаємо голову, не втрачаючи життя.
Зло буває часом в руці, як знаряддя; впізнане або невпізнані, воно, чи не суперечачи, дозволяє відкласти себе в сторону, якщо є воля на те.
Сон знімає покрив з дійсності, з якої не може зрівнятися ніяке бачення. У цьому жах життя – і могутність мистецтва.
Визнання стають особливо зрозумілі, коли їх спростовують.
Радості цьому житті суть не її радості, а наш страх перед сходженням до вищої життя; муки цьому житті суть не її муки, а наше самобичування через це страху.
Зло – це випромінювання людської свідомості в певних перехідних положеннях. Ілюзія – це, по суті, не чуттєвий світ, а його зло, яке, однак, для наших очей і становить чуттєвий світ.
Перо не інструмент, а орган письменника.
Тільки тут страждати – це страждати. Не в тому сенсі, що ті, хто страждає тут, десь в іншому місці через це страждання будуть піднесені, а в тому сенсі, що те, що іменується в цьому світі стражданням, в іншому світі не змінюється, а лише звільнене від своєї протилежності, блаженства.
Через рай пороку досягаєш пекла чесноти.
Поети простягають руки назустріч людям. Але люди бачать не дружні руки, а судорожно стиснуті кулаки, націлені в очі і серце.
Подання про нескінченну широті і повноті космосу є результат доведеного до крайності змішання великотрудного творення з вільним волевиявленням.
Мати людини, яка розуміла б тебе, – це означало б мати опору у всьому, мати бога.
