Ми всі живемо ненавмисно.
На краю колгоспу стояв Організаційний Двір, в якому активіст і інші провідні бідняки виробляли навчання мас; тут же проживали недоведені кулаки і різні проштрафилися члени колективу, одні з них перебували на подвір’ї за те, що впали в дрібне настрій сумніву, інші – що плакали під час бадьорості і цілували кілки на своєму подвір’ї, що відходять в усуспільнення, треті – за щось небудь інше, і, нарешті, один був дідок, що з’явився на Організаційний Двір самопливом, – це був сторож з кахельного заводу: він ішов кудись крізь, а його тут призупинили, бо у нього було вираження чужості на обличчі.
Ще високо було сонце, і жалібно співали птахи в освітленому повітрі, не тріумфуючи, а шукаючи їжі в просторі; ластівки низько мчали над похиленими риючими людьми, вони замовкали крилами від втоми, і під їх пухом і пір’ям піт потреби – вони літали з самої зорі, не перестаючи мучити себе для ситості пташенят і подруг. Вощев підняв одного разу миттєво померла в повітрі птицю і померлому вниз: вона була вся в поту; а коли її Вощев обскуб, щоб побачити тіло, то в його руках залишилося мізерне сумне істота, що загинуло від втоми своєї праці.
Єдине, що могло втішити і розважити серце людини, було серце іншої людини.
Ніде людині кінця не знайдеш і масштабної карти душі його скласти не можна.
В кожній людині є омана власним життям, і тому кожен день для нього – створення світу. Цим люди і тримаються.
Він жив і дивився очима лише тому, що мав документи середняка, і його серцебилося по закону.
У кого в штанях лежить квиток партії, тому треба безперервно піклуватися, щоб в тілі був ентузіазм праці.
Все одно істини немає на світі або, можливо, вона і була в якомусь рослині або в героїчної тварі, але йшов жебрак і з’їв то рослина або розтоптав гнітюче низом тварюка, а сам помер потім в осінньому яру, і тіло його видув вітер в ніщо.
Байдужість може бути страшніше боязкості – воно випаровує з людини душу, як воду повільний вогонь, і коли прокинешся – залишиться від серця одне сухе місце.
