Цитати Бєлінського (200 цитат)

Віссаріон Бєлінський – яскравий представник російської критичної думки 19 століття. Він став основоположником цього мистецького спрямування в Росії. Письменник підтримував західницькі ідеї і випереджав сучасну йому буржуазну думку. У сім’ї не вистачало фінансів, щоб підтримувати сина, але це не зупиняло його. Самовпевнений юнак жив впроголодь до тих пір, поки йому не призначили стипендію. Освіта Бєлінський отримував за казенний рахунок. Ми представляємо вам найбільш значущі цитати Бєлінського.

Авторитет і дружба – вода і вогонь, речі різнорідні і ворожі; рівність – умова дружби.

Дружина – не його коханка, але один і супутник нашого життя, і ми заздалегідь повинні привчитися до думки любити її і тоді, коли вона буде жінкою похилого віку, і тоді, коли вона буде старушкою.

Де немає повної відвертості, повної довіреності, де ховається хоча трохи якась, там немає і не може бути дружби.

Апатія і лінь – справжнє замерзання душі і тіла.

Виховання – велика справа: ним вирішується доля людини.

Без прагнення до нескінченного немає життя, немає розвитку, немає прогресу.

Без любові і ненависті, без симпатії і антипатії людей є привид.

Як би не ідеалізували любов, але як же не бачити, що природа обдарувала людей цим прекрасним почуттям скільки для їх щастя, стільки для розмноження і підтримки роду людського.

Друг мені той, кому все можу говорити.

Без глибокого морального почуття людина не може мати ні любові, ні честі, – нічого, ніж людина є людина.

Жити – значить відчувати і мислити, страждати і насолоджуватися, будь-яка інша життя – смерть.

Боротьба є умова життя: життя вмирає, коли закінчується боротьба.

Без пристрастей і суперечностей немає життя, немає поезії. Аби тільки в цих пристрастях і протиріччях була б розумність і людяність, і їх результати вели б людини до його мети.

Немає нічого небезпечніше, ніж пов’язувати свою долю з долею жінки за те тільки, що вона прекрасна і молода.

Знайти свою дорогу, дізнатися про своє місце – в цьому усе для людини, це для нього означає зробитися самим собою.

Без здоров’я неможливо і щастя.

Любов і повага до батьків без всякого сумніву є почуття святе.

В важливих справах життя завжди треба поспішати так, як ніби-то від втрати однієї хвилини мало всі загинути.

Без мети немає діяльності, без інтересів немає мети, а без діяльності немає життя. Джерело інтересів, цілей і діяльності – субстанція суспільного життя.

На мою кревного переконання, союз шлюбний повинен бути чужий всякої публічності, ця справа стосується тільки двох – більше нікого.

Шлюб є ​​дійсність любові. Любити істинно може лише цілком дозріла душа, і в такому випадку любов бачить в шлюбі свою найвищу нагороду і при блиску вінця не блідне, а пишніше розпускає свій ароматний колір, як при сонячному промінні …

Боротьба є умова життя: життя вмирає, коли закінчується боротьба.

Мистецтво без думки, що людина без душі – труп.

Натхнення не їсти виняткова приналежність художника: без нього не далеко піде і вчений, без нього трохи зробить навіть і ремісник, тому що воно скрізь, у будь-якій справі, в усім своїм труді.

Благо тим, які вміють і в зиму днів своїх зберегти благодатний пломінь серця, живе співчуття до всього великого і прекрасного буття.

Виховання – велика справа: ним вирішується доля людини.

Створює людини природа, але розвиває і утворює його суспільство.

Найбільший скарб – хороша бібліотека.

Розум і почуття – дві сили, так само потребують один в одному, мертві і незначні вони одна без іншої.

Бачити прекрасно видану порожню книгу так само неприємно, як бачити порожнього людини, що користується всіма матеріальними благами життя.

Добре, коли людинахто, не задовольняючись справжньою действительностию, носив в душі своїй ідеал кращого існування, жив і дихав одною думкою – споспешествовать, у міру даних йому природою коштів, здійснення на землі ідеалу.

Немає нічого бесполезнее і навіть шкідливіше, як настанови, хоча б і найкращі, якщо вони не підкріплюються прикладами, не виправдовуються в очах учня всією сукупністю навколишнього його дійсності.

Терен жінки – порушувати в чоловікові енергію душі, запал благородних пристрастей, підтримувати почуття обов’язку і прагнення до високого і великому – ось її призначення, та воно велике і священне.

Будь-яка любов істинна і прекрасна по-своєму, аби тільки вона була в серці, а не в голові.

Багато людей живе, не живучи, але тільки збираючись жити.

Будь-які бувають люди і всякі пристрасті. У іншого, наприклад, всю пристрасть, весь пафос його натури становить холодна злість, і він тільки тоді і буває розумний, талановитий і навіть здоровий, коли кусається.

У чому не знаєш толку, чого не розумієш, то лайки: це загальне правило посередності.

В юності кожен доступніше, ніж в іншому віці, всього високого і прекрасного. Добре, коли людина збереже молодість до старості, не давши душі своєї охолонути, озлобитися, закам’яніти.

Натхнення не їсти виняткова приналежність художника: без нього недалеко піде і вчений, без нього трохи зробить навіть і ремісник, тому що воно скрізь, у будь-якій справі, в усім своїм труді.

Ні настільки поганої людини, яку б добре виховання не зробив кращим.

На мою кревного переконання, союз шлюбний повинен бути чужий всякої публічності, ця справа стосується тільки двох – більше нікого.

Будь-яке гідність, будь-яка сила спокійні – саме тому, що впевнені в самих собі.

Люди вмирають для того, щоб жило людство.

Нерозумно для переїзду через калюжу на човнику розкладати перед собою морську карту.

Найбільша слабкість розуму полягає в недовірливості до сил розуму.

Вінки безсмертя в наш час дуже подорожчали.

Знаряддям і посередником виховання повинна бути любов.

Розум – це духовна зброя людини.

Справа не в слові, а в тоні, в якому це слово вимовляється.

Хто не належить своїй батьківщині, той не належить і людству.

Гроші – це сонце життя, без якого життя тяжка, похмура і холодна.

Вірити і не знати – це ще означає що небудь для людини; але знати і не вірити – це рівно нічого не означає.

Початковий виховання повинно бачити в малюкові не чиновника, що не поета, що не ремісника, але людини, який міг би згодом бути тим або іншим, не перестаючи бути людиною.

З усіх критиків найбільш великий, найгеніальніший, найбільш непогрішний – час.

Для низьких натур нічого немає приємніше, як мстити за свою нікчемність, кидаючи брудом своїх поглядів і думок в святе і велике.

Книга є життя нашого часу, в ній все потребують – і старі, і малі.

Якщо б вибір в любові вирішувалось тільки волею і розумом, тоді любов не була б почуттям і пристрастю.

Виховувати не означає тільки вигодовувати і винянчівать, а й дати напрямок серцю і розуму, – а для цього хіба не потрібно з боку матері характеру, науки, розвитку, доступності до всіх людських інтересам?

Учень ніколи не перевершить учителя, якщо бачить у ньому зразок, а не суперника.

Праця облагороджує людину.

Якщо до цих пір людство досягло багато чого, це означає, що воно ще більшого має досягти в швидке час. Він вже почав розуміти, що воно – людство: скоро захоче воно справді стати людством.

Почуття – вогонь, думка – масло.

Є багато пологів освіти і розвитку, і кожне з них важливо саме по собі, але всіх їх вище має стояти освіту моральне.

Жінка мислить серцем, а чоловік любить головою.

Все благо, і велике, і розумно – свого часу і на своєму місці.

Павлин, гордовито розпускає пишний хвіст свій перед іншими птахами, має славу тваринам красивим, але. НЕ розумним.

Тільки в чесній і безкорисливої ​​діяльності полягає умова людської гідності.

Почуття гуманності ображається, коли люди не поважають в інших людськогогідності, і ще більш ображається і страждає, коли людина сама в собі не поважає власної гідності.

бридкий нахабний Самохвал; але не менше бридкий і людина без всякого свідомості який-небудь сили, якогось гідності.

Школа нещастя є найкраща школа.

Негідники тому і встигають в своїх справах, що надходять з чесними людьми, як з негідниками, а чесні люди надходять з негідниками, як з чесними людьми.

Заздримо онукам і правнукам нашим, яким судилося бачити Росію в 1940-му році стоїть на чолі освіченого світу, що дає закони та науки і мистецтва та приймаючої побожну данину поваги від всього освіченого людства.

Ні злочину любити кілька раз в житті, і немає заслуги любити тільки один раз: дорікати собі за перше і хвалитися другим – одно безглуздо.

Хто не йде вперед, той іде назад: стоячого положення немає.

Любов має свої закони розвитку, свої віки, як життя людське. У неї є своя розкішна весна, своє спекотне літо, нарешті, осінь, яка для одних буває теплою, світлою і родючою, для інших – холодною, гнилою і безплідною.

Любов часто помиляється, бачачи в улюбленому предметі те, чого немає, але іноді тільки любов же і відкриває в ньому прекрасне або велику річ, що недоступно спостереженню і розуму.

Люди звичайно не стільки насолоджуються тим, що їм дано, скільки журяться про те, чого їм не дано.

Мірою гідності жінки може бути чоловік, якого вона любить.

Будь шляхетна особистість глибоко усвідомлює свою кровну спорідненість, свої кровні зв’язки з батьківщиною.

Моральне байдужість – хвороба дуже освічених людей.

Якби вся мета нашого життя полягала тільки в нашому особистому, а наше особисте щастя полягало тільки в одній любові, тоді життя було дійсно похмурі пустелею … Але хвала вічного розуму, хвала опікунській промислу! Є для людини і ще один великий світ життя, крім внутрішнього світу серця, – світ історичного споглядання і громадської діяльності.

З усіх поганих звичок, які викривають недолік міцного освіти і надмірності добродушного невігластва, сама погана – називати речі не справжніми їхніми іменами.

Поезія є вищий рід мистецтва.

Міщани-власники – люди прозаїчно-позитивні. Їхнє улюблене правило: всякий у себе і для себе. Вони хочуть мати рацію по закону цивільному і не хочуть чути про закони людства і моральності.

Будь крайність є рідна сестра обмеженості.

Чи не робити – не жити. Хто в самому собі не носить джерела життя, тобто джерела живої діяльності, хто не сподівається на себе, – той вічно чекає всього від зовнішнього і випадкового.

Сміх часто буває великим посередником у справі відмінності істини від брехні.

Можна не любити і рідного брата, якщо він погана людина, але не можна не любити вітчизни, яке б воно не було: тільки треба, щоб ця любов була мертвим достатком тим, що є, але живим бажанням удосконалення.

Слово відображає думку: незрозуміла думка – незрозуміло і слово.

Чоловіки з жінкоподібним характером є найбільш отруйний пасквіль на людину.

Будь-сатира, яка кусається, багата морально.

Хто мені скаже правду про мене, якщо не друг, а чути про себе правду від іншого – необхідно.

Немає нічого святішим і безкорисливіше любові матері; всяка прихильність, всяка любов, всяка пристрасть або слабка, або своєкорисливих в порівнянні з нею.

Ми запитуємо і допитуємо минуле, щоб воно пояснило нам наше сьогодення і натякнуло про наше майбутнє.

Хто різко висловлює свої думки про чужих діях, той зобов’язує цим і самого себе діяти краще за інших.

Будь-яке гідність, будь-яка сила спокійні – саме тому, що впевнені в самих собі.

Рівність – умова дружби.

Будь шляхетна особистість глибоко усвідомлює своє кревне споріднення, свої кровні зв’язки з батьківщиною.

Над суспільством мають міцну владу тільки ідеї, а не слова.

Чесні люди завжди мають погану звичку з соромом опускати очі перед нахабством і нахабний підлістю.

Знайти свою дорогу, дізнатися про своє місце – в цьому усе для людини, це для нього означає зробитися самим собою.

Найвищий і священний інтерессуспільства є його власний добробут, так само простягнена на кожного з його членів.

Життя жінки переважно зосереджена в житті серця; любити – означає для неї жити; а жертвувати – значить любити.

Знайти причину зла – майже те саме, що знайти проти нього ліки.

Патріотизм, чий би там не було, доводиться не словом, а ділом.

Нападки на недоліки і вади народності є не злочин, а заслуга, є істинний патріотизм.

Ніяка людина в світі не народиться готовим, тобто цілком сформованим, але будь-яка його життя є не що інше, як безперервно рухається розвиток, безперервне формування.

Наша публіка – міщанин-шляхтич: її аби запросили в парадно освітлену залу, а вже вона з вдячності, що її, холопа, пустили в панські хороми, неодмінно залишиться всім задоволені.

Гине в потоці часу тільки те, що позбавлене міцного зерна життя і що, отже, не варто життя.

Для нас немає більшого нещастя, як, взявши на себе моральну відповідальність в щасті жінки, розтерзати її серце, хоча б і мимоволі.

Розум дано людині для того, щоб він розумно жив, а не для того, щоб він бачив, що нерозумно живе.

В словах «бог» і «релігія» бачу темряву, морок, ланцюги і батіг.

Забобон проходить з успіхом цивілізації.

Людина ясно виражається, коли їм володіє думка, але ще ясніше, коли він володіє думкою.

Бачити і поважати в жінці людини – не тільки необхідна, але і головна умова можливості любові для порядної людини нашого часу.

Серце має свої закони – правда, але не такі, з яких легко було б скласти повний систематичний кодекс.

Чи не добре хворіти, ще гірше вмирати, а хворіти і вмирати з думкою, що нічого не залишиться після тебе на світі, – найгірше.

Нічого немає приємніше, як обірвати з ворони павичів пір’я і довести їй, що вона належить до тієї породи, яку надумала зневажати.

Батько любить свою дитину, тому що воно його народження; але він повинен любити його ще як майбутнього людини. Тільки така любов до дітей істинна і гідна називатися любов’ю; всяка ж інша є егоїзм, холодну самолюбство.

П’ють і їдять все люди, але пиячать і обжираються тільки дикуни.

Росії потрібні не проповіді (досить вона чула їх!), Не молитви (досить вона повторювала їх!), А пробудження в народі почуття людської гідності, стільки століть втраченого в бруді і гною, права і закони, згідні не з вченням церкви , а з здоровим глуздом і справедливістю, і суворе, по можливості, їх виконання.

Створити мову неможливо, бо його творить народ; філологи тільки відкривають його закони і систематизують, а письменники тільки творять на ньому згідно з цими законами.

Соціальність, соціальність – чи смерть! Ось девіз мій. Що мені в тому, що живе загальне, коли страждає особистість? Що мені в тому, що геній на землі живе в небі, коли натовп валяється в багнюці?

Гуманізм є людинолюбство, але розвинене свідомістю і освітою.

Розпуста полягає в тваринної чуттєвості, в якій вже не може бути ніякої поезії, тому що в поезію можуть входити тільки розумні елементи життя, а в тому немає розумності, що принижує людину до тварини.

Любов дається тільки любові.

Створює людини природа, але розвиває і утворює його суспільство.

У душі, як у тіла, є своя гімнастика, без якої душа марніє, впадає в апатію бездіяльності.

Не треба і жартома брехати і лестити. Нехай думає про тебе всякий, що йому завгодно, а ти будь тим, що ти є.

Здатність творчості є великий дар природи; акт творчості в душі творить є велике таїнство; хвилина творчості є хвилина великого священнодійства.

Тільки праця може зробити людину щасливою, приводячи його душу в ясність, гармонію і достаток самим собою.

Для любові потрібно розумне зміст, як масло для підтримки вогню.

Справа не в тому, щоб ніколи не робити помилок, а в тому, щоб уміти усвідомлювати їх і великодушність, сміливо слідувати своїй свідомості.

Людина не звір і не ангел; він повинен любім тваринноі не платонічно, а людськи.

У справжнього таланту кожну особу – тип, і кожен тип для читача є знайомий незнайомець.

Переконання повинно бути дорого тому тільки, що воно істинне, а зовсім не тому, що воно наше.

Вживати іноземне слово, коли є рівносильне йому російське слово, – значить ображати і здоровий глузд, і здоровий смак.

Вчений повинен бути лицарем істини.

Добре бути вченим, поетом, воїном, законодавцем і ін., Але не зле бути при цьому людиною.

Людина боїться тільки того, чого не знає, знанням перемагається всякий страх.

Людина завжди був і буде найцікавішим явищем для людини.

Любов настільки сильна, що творить незбагненне, торжествує над вічно незмінними умовами простору і часу, над безсиллям плоті, немовляті дає левову силу.

Без мети немає діяльності, без інтересів немає мети, а без діяльності немає життя. Джерело інтересів, цілей і діяльності – субстанція суспільного життя.

Бажання смерті показує саме помилкове і примарне стан духу.

З усіх пристрастей людських, після самолюбства, найсильніша, люта – владолюбство.

Що російську мову – один з найбагатших мов у світі, в цьому немає ніякого сумніву.

Нехай дитя пустує і проказит, аби його витівки і прокази були шкідливі і не носили б на собі відбитку фізичного і морального цинізму.

Знайти свою дорогу, дізнатися про своє місце – в цьому усе для людини, це для нього означає зробитися самим собою.

Добре бути вченим, поетом, воїном, законодавцем і ін., Але зле же не бути при цьому людиною.

Життя – пастка, а ми миші; іншим вдається зірвати приманку і вийти з пастки, але велика частина гине в ній, а приманку хіба понюхають. Дурна комедія, чорт забирай.

Тільки в силі волі полягає умова наших успіхів на обраному терені.

Істина вище людей і не повинна боятися їх.

Любов дається тільки любові.

Наклеп не завжди буває дією злоби: найчастіше вона буває плодом невинного бажання розсіятися цікавим розмовою, а іноді і плодом доброзичливості і участі настільки ж щирого, як і незручного.

Дружба, подібно любові, є троянда з розкішним кольором, п’янким ароматом, але і з колючими шипами.

Якщо талант не має в собі достатньої сили стати в рівень зі своїми прагненнями і підприємствами, він виробляє тільки пустоцвіт, коли ви чекаєте від нього плодів.

Є для людини і ще великий світ життя, крім внутрішнього світу серця, – світ історичного змісту і суспільної діяльності – той великий світ, де думка стає справою, високе відчуття – подвигом … І благо тому, хто не пустим глядачем дивився на цей океан шумно несеться життя.

Є жінки, яким варто тільки здатися захопленим, пристрасним, і вони ваші; але є жінки, яких увагу чоловік може викликати до себе тільки байдужістю, холодністю і скептицизмом як ознаками величезних вимог на життя або як результатом мятежно і повно пережитої життя.

Дружина – не його коханка, але один і супутник нашого життя, і ми повинні заздалегідь привчитися до думки любити її і тоді, коли вона буде жінкою похилого віку.

Є люди, в руках яких і проста палиця небезпечніше, ніж у інших шпага.

Знання фактів тільки тому і дорогоцінне, що в фактах ховаються ідеї; факти без ідей – сміття для голови і пам’яті.

Чи змінить жінці любов – їй нічого вже не залишається в житті, і вона повинна впасти, загинути під тягарем спіткало її нещастя або померти душею для решти часу свого життя, скільки б не тривала ця життя.

Мистецтво смішити важче мистецтва чіпати.

Істинно людська любов може бути заснована тільки на взаємній повазі один в одному людської гідності, а не на одному капризуванні почуттів і не на одній примхи серця.

Джерело всього нового є старе; по крайней мере, старим готується нове.

Вихідний пункт морального досконалості є перш за все матеріальна потреба.

Хоч би яка була діяльність, але звичка і купується через неї вміння діяти – велика справа. Хто не сидів склавши руки і тоді, коли не було чого робити, той зуміє діяти, колинастане для цього час.

Коли людина весь віддається брехні, його залишають розум і талант.

Хто боїться знання, той пропав.

Література, як суспільство, має своїх плебеїв, свою чернь, а чернь всюди буває і неосвічена, і нахабна, і безсоромна.

Люби добро, і тоді ти будеш необхідно корисний своїй батьківщині, не думаючи і не намагаючись бути йому корисним.

Любов і повага до батьків, поза всяким сумнівом, є почуття святе.

Любов як одна з найсильніших пристрастей, що захоплюють людини в усі крайнощі більше, ніж будь-яка інша пристрасть, може бути пробним каменем моральності.

Міщани власники – люди прозаїчно позитивні. Їхнє улюблене правило: всякий у себе і для себе. Вони хочуть мати рацію по закону цивільному і не хочуть чути про закони людства і моральності.

Знайти свою дорогу, дізнатися про своє місце – в цьому усе для людини, це для нього означає зробитися самим собою.

Нападки … на недоліки і вади народності є не злочин, а заслуга, є істинний патріотизм.

Чи не робити – не жити. Хто в самому собі не носить джерела життя, тобто джерела живої діяльності, хто не сподівається на себе, – той вічно чекає всього від зовнішнього і випадкового.

Що краса є необхідна умова мистецтва, що без краси немає і не може бути мистецтва – це аксіома.

Справжнім художникам одно вдаються типи і негідників і порядних людей.

Істина тільки на початку зустрічає сильний опір, але чим більше виявляється, ніж більш стає фактом, тим більше число набуває собі друзів і поборників.

В одній істині і життя, і благо: істина не вимагає допомоги брехні.

Погане, помилкове розуміння істини не знищує самої істини.

Сама гірка істина краще самого приємного помилки.

Яка б не була діяльність, але звичка і купується через неї вміння діяти – велика справа. Хто не сидів склавши руки і тоді, як не було чого робити, той зуміє діяти, коли настане для цього час.

Пристрасть є джерело будь-якої живої плідної діяльності.

бридкий нахабний Самохвал; але не менше бридкий і людина без всякого свідомості який-небудь слави, якого-небудь гідності.

З усіх пологів слави сама приємна, найбільша, сама непідкупна слава народна.

Тільки щастя є мірка і перевірка любові.

Шлюб є ​​подвійність любові. Любити істинно може лише цілком дозріла душа, і в такому випадку любов бачить в шлюбі свою найвищу нагороду і при блиску вінця не блідне, а пишніше розпускає свій ароматний колір, як при сонячному промінні …

Кому нечего сказать свого, тому краще мовчати.

У кожної людини є своя історія, а в історії – свої критичні моменти: і про людину можна безпомилково судити тільки залежно від того, як він діяв і яким він є в ці моменти, коли на терезах долі лежали б його і життя, і честь, і щастя. І чим вище людина, тим історія його грандіозніше, критичні моменти гірше, а вихід з них урочистіше і більш вражаючим.

Ні злочину любити кілька раз в житті, і немає заслуги любити тільки один раз: дорікати собі за перше і хвалитися другим одно безглуздо.

Суспільство не те, що приватна людина: людину можна образити, можна обмовити – суспільство вище образ і наклепу.

Патріотизм полягає не в пишних вигуках в загальних місцях, але в гарячому почутті любові до батьківщини, яке вміє висловлюватися без вигуків і виявляється не в одному захваті від хорошого, але і в болючою ворожості до поганого, неминуче яка буває у всякій землі, отже , у всякому вітчизні.

Різниця людини з тваринами саме в тому і полягає, що він тільки починається там, де тварини вже закінчуються.

Розум і почуття – дві сили, так само потребують один в одному, мертві і нікчемні одна без іншої.

Ревнощі без достатніх підстав є хвороба людей нікчемних, які не поважають ні самих себе, ні своїх прав на прихильність улюбленого ними предмета; в ній висловлюється дрібна тиранія істоти, що стоїть на щаблі тваринного егоїзму.

Здатність бути завжди в доброму настрої суть саме міцну основу щастя в цьому підмісячному світі.

Стати смішним – значить програтисвоя справа.

Тільки золота посередність користується завидною привілеї – нікого не дратувати і не мати ворогів і супротивників.