Чесні люди завжди мають погану звичку з соромом опускати очі перед нахабством і нахабний підлістю.
Знайти свою дорогу, дізнатися про своє місце – в цьому усе для людини, це для нього означає зробитися самим собою.
Найвищий і священний інтерессуспільства є його власний добробут, так само простягнена на кожного з його членів.
Життя жінки переважно зосереджена в житті серця; любити – означає для неї жити; а жертвувати – значить любити.
Знайти причину зла – майже те саме, що знайти проти нього ліки.
Патріотизм, чий би там не було, доводиться не словом, а ділом.
Нападки на недоліки і вади народності є не злочин, а заслуга, є істинний патріотизм.
Ніяка людина в світі не народиться готовим, тобто цілком сформованим, але будь-яка його життя є не що інше, як безперервно рухається розвиток, безперервне формування.
Наша публіка – міщанин-шляхтич: її аби запросили в парадно освітлену залу, а вже вона з вдячності, що її, холопа, пустили в панські хороми, неодмінно залишиться всім задоволені.
Гине в потоці часу тільки те, що позбавлене міцного зерна життя і що, отже, не варто життя.
Для нас немає більшого нещастя, як, взявши на себе моральну відповідальність в щасті жінки, розтерзати її серце, хоча б і мимоволі.
Розум дано людині для того, щоб він розумно жив, а не для того, щоб він бачив, що нерозумно живе.
В словах «бог» і «релігія» бачу темряву, морок, ланцюги і батіг.
Забобон проходить з успіхом цивілізації.
Людина ясно виражається, коли їм володіє думка, але ще ясніше, коли він володіє думкою.
Бачити і поважати в жінці людини – не тільки необхідна, але і головна умова можливості любові для порядної людини нашого часу.
Серце має свої закони – правда, але не такі, з яких легко було б скласти повний систематичний кодекс.
Чи не добре хворіти, ще гірше вмирати, а хворіти і вмирати з думкою, що нічого не залишиться після тебе на світі, – найгірше.
