Дитя вимагає діяльності безперестанку і стомлюється не діяльність, а її одноманітністю і однобічністю.
Тільки внутрішня, духовна, життєдайна сила праці служить джерелом людської гідності, а, разом з тим і моральності, і щастя.
Якщо педагогіка хоче виховувати людину в усіх відношеннях, то вона повинна перш за ознайомитися також в усіх відношеннях.
Всього корисніше було б для здоров’я людини, якщо б фізичну і розумову працю з’єдналися в його діяльності.
Поки жива мова народний в устах народу, до тих пір живий і народ.
Відпочинок після розумової праці анітрохи не полягає в тому, щоб нічого не робити, а в тому, щоб змінити справу: праця фізична є не тільки приємним, але і корисним відпочинком після праці розумового.
Вихователь ні чиновник, а якщо він чиновник, то він не вихователь.
Краще мати одного хорошого вихователя в школі, ніж цілий десяток відмінних вчителів.
Без хороших батьків немає хорошого виховання, не дивлячись на всі школи, інститути і пансіони.
Викладач повинен мати надзвичайно багато моральної енергії, щоб не заснути під заколисуюче дзюрчання одноманітною учительській життя.
Виховання – найбільший питання людського духу.
Дійсну виховну силу має тільки те виховання, яке буде засновувати свої правила на істотному думці, і разом з ним жити і розвиватися.
Виховання, скромне по зовнішності справа, в той же час є одним з найбільших справ історії, на якому грунтуються царства і живуть цілі покоління.
Лікуючи хворого, доктор тільки допомагає природі; точно так же і наставник повинен тільки допомагати вихованцю боротися з труднощами осягнення того чи іншого предмета; не вчити, а лише допомагати вчитися.
Найголовніша дорога людського виховання є переконання.
Тільки внутрішня, духовна, життєдайна сила праці служить джерелом людської гідності, а, разом з тим і моральності, і щастя.
Якщо педагогіка хоче виховувати людину в усіх відношеннях, то вона повинна перш за ознайомитися також в усіх відношеннях.
