Сечовипускання – єдине з задоволень, після якого не мучать докори сумління.
Поезія є гра почуттів, в яку розум вносить систему; красномовство – справа розуму, яке пожвавлюється почуттям.
Я відчуваю всю спрагу пізнання, неспокійне прагнення тягне мене все вперед і вперед, і кожен успіх на цьому терені дає мені радість.
Ідея часу не виникає з почуттів, а передбачається ними. Справді, тільки за допомогою ідеї часу можна уявити собі, чи буває те, що діє на почуття, одночасним або послідовним; послідовність не породжує поняття часу, а тільки вказує на нього. Справа в тому, що я не розумію, що означає слово після, якщо йому вже не передує поняття часу. Адже те, що відбувається одне після іншого є те, що існує в різний час, так само як жити разом – значить існувати в один і той же час.
Біблія – найцінніший скарб, без якого я був би в жалюгідному становищі. Всі прочитані мною книги не дали мені того розради, яке дало Слово Боже в Біблії: «Якщо я піду хоча б навіть долиною смертної темряви, то не буду боятися злого, бо Ти зі мною”.
Філософствувати же можна навчитися лише завдяки вправам і самостійного застосування розуму. Істинний філософ як самостійний мислитель повинен застосовувати свій розум вільно і оригінально, а не рабськи і подражательно.
Розум нічого не може споглядати, а почуття нічого не можуть мислити.
Якщо і існує наука, дійсно потрібна людині, то це філософія, яка вчить, як належним чином зайняти зазначене людині місце в світі – і з якої можна навчитися тому, яким бути, щоб бути людиною.
Принципи являють собою не тільки поверхове правило, а й усвідомлене почуття.
У шлюбного життя поєднана пара повинна утворити як би єдину моральну особистість.
Час є не що інше, як форма внутрішнього почуття, тобто споглядання нас самих і нашого внутрішнього стану. Справді, час не може бути визначенням зовнішніх явищ: воно не належить ні до зовнішнього вигляду, ні до положення і т.п .; навпаки, воно визначає ставлення уявлень в нашому внутрішньому стані.
