Мені говорили, що так буває, і ти, вірно, чула, але я тепер тільки зазнала цю любов. Це не те, що раніше. Як тільки я побачила його, я відчула, що він мій володар, а я раба його і що я не можу не любити його.
Для великого – немає поганого.
Але все ж хочу вас запевнити, що ви найпрекрасніша істота на світі.
Зібралися хмаринки, і став накрапати дощик на вбитих, на поранених, на переляканих, і на виснажених, і на тих, хто сумнівається людей. Начебто він говорив: «Досить, досить, люди. Перестаньте … Схаменіться. Що ви робите?”
Чим більше ми заглиблюємося в вишукування причин, тим більше нам їх відкривається, і будь-яка окремо взята причина або цілий ряд причин представляються нам однаково справедливими самі по собі, і однаково помилковими по своїй нікчемності в порівнянні з громадностью події, і однаково помилковими по недійсності своєї провести вчинилося подія.
– Так я б все не плакала … я б все не плакала, але ти не можеш … ніхто не може зрозуміти … яка у нього душа …
І вона знову почала плакати про те, що душа його була така гарна. Я відчуваю, що я не тільки не можу зникнути, як ніщо не зникає в світі, але що я завжди буду і завжди був. Я відчуваю, що крім мене наді мною живуть духи і що в цьому світі є правда.
Коли дозріло яблуко і падає, – від чого воно падає? Чи від того, що тяжіє до землі, чи тому, що засихає стрижень, чи тому, що сушиться сонцем, що важчає, що вітер трясе його, чи тому, що стоїть внизу хлопчикові хочетьсяз’їсти його?
Ніщо не причина. Все це тільки збіг тих умов, при яких відбувається всяке життєве, органічне, стихійне подія. І той ботанік, який знайде, що яблуко падає через те, що клітковина розкладається тощо, буде так само прав і так само не має рації, як і той дитина, що стоїть внизу, який скаже, що яблуко впало від того, що йому хотілося з’їсти його і що він молився про це.
Я знаю в житті тільки два дійсні нещастя: докори сумління і хвороба. І щастя є тільки відсутність цих двох зол.
