Взагалі кажучи, кожному хочеться бути хорошим – але не надто хорошим і не весь час без перерви.
Доброчесність не повинна плутатися в ногах долі, коли доля вершить великий закон справедливості.
Вища чеснота чоловіка це вміння зберігати таємницю.
Г-н Раскін якось сказав, що герої романів Джорджа Еліота представляють собою недоноски на підлозі Пентонвілльского омнібуса; так ось герої пана Золя куди гірше. Їх чесноти за ступенем своєї туги перевершують їх гріхи.
Варто нам лише на один крок переступити середню міру людської доброти, як наші вчинки викликають недовіру. Доброчесність спочиває якраз «посередині».
Про лиходійствах пам’ятають, про чесноти забувають. Ми говоримо про Нерона і Калігулу … Хто пам’ятає королів-миротворців? Наша чернь, Марго, що вулична дівка – чим більше б’єш, тим більше їй люб’язний.
Чеснота батьків – велике придане.
Талановита людина теж може бути кінченим негідником! А твердження нашої інтелігенції – воно, здається, від зворотного – талановиту людину не можна судити, тому що талант вже є чеснота. Нічого подібного! Талант не їсти чеснота! І більш того, саме люди, які зірок з неба не хапають, можуть бути сверхпорядочнимі по життю.
Вимушена чеснота втрачає всю свою ціну.
Привносячи в світ добро, ми робимо його краще, а серця людей – добрішими і чистішими.
Досягнення вищих чеснот є мета людини. У досягненні їх не повинно ставити собі ніяких меж.
Найкращий захист чесноти – відсутність привабливості.
Досягнення вищих чеснот є мета людини. У досягненні їх не повинно ставити собі ніяких меж.
Людина відчуває себе винуватим перед ближнім – ось і вся шанобливість. Хоче виправдатися за те, що заподіяв або хотів заподіяти небіжчикові при його житті … Шанобливість! Людина згадує про убогому запасце своїх чеснот тоді, коли вже пізно. І приходить в розчулення, думаючи про те, яким він міг бути благородним, і вважає себе втіленої порядністю.
