У кожного мага свій церемоніал. Гайдн, наприклад, складав музику тільки в напудреній, як для урочистостей, перуці. Письмо – свого роду заклинання духів.
Всіма стражданнями навколо нас повинні страждати і ми. У всіх у нас не одне тіло, але одне розвиток, а це проводить нас через всі болі в тій чи іншій формі. Як дитя проходить в своєму розвитку через всі стадії життя аж до старості і до смерті (і кожна стадія, по суті, від страху або від бажання, здається попередньої недосяжною), точно так само і ми (пов’язані з людством не менше глибоко, ніж з самими собою) проходимо у своєму розвитку через всі страждання цього світу. Справедливості при такому положенні немає місця, але немає місця і страху перед стражданням або можливості витлумачити страждання як заслугу.
Людина, яка досягла чогось путнього в малому, так натужно розтягує свій талант на великий роман, що стає нудно, навіть якщо не забуваєш захопитися тією енергією, з якою насильство власний талант.
Смирення дає кожному, навіть впасти у відчай від самотності, найсильнішу зв’язок з ближнім, причому негайно, правда, тільки при повному і боргом смиренні. Воно здатне на це тому, що воно є істинний мову молитви, поклоніння і найтісніший зв’язок одночасно. Ставлення до ближнього – це відношення молитви, ставлення до себе – це відношення прагнення, з молитви черпається сила для прагнення. Чи можеш ти знати що-небудь інше, крім обману? Адже варто знищити обман, як тобі не можна буде дивитися ні на що, а то перетворишся на соляний стовп.
Ймовірно, це укладено в природі дружби і супроводжує її як тінь: один щось вітає, інший про це ж шкодує, третій просто не помічає …
«А потім він повернувся до своєї роботи, як ні в чому не бувало». Це зауваження знайоме нам по неясного безлічі старовинних повістей, хоча, може бути, не зустрічається ні в одній.
Які диктуються почуттям і навіть розумом завдання художника – включити портретованого в систему власного художнього бачення.
