Серцю не накажеш. Особливість притаманна серця, яке в ув’язненні між купюр у гаманці, як в темниці.
Пристрасть – це є енергійно прагне до свого предмета істотна сила людини.
В ставленні до жінки, як до видобутку і служниці громадського хтивості, виражена та нескінченна деградація, в якій людина опиняється по відношенню до самого себе …
Кожен з нас дійсно робить себе тим, чим він є в очах іншого.
Історія всього досі існуючого суспільства – це історія класової боротьби.
Смерть – великий миротворець.
Важливо олюднити почуття, створивши багатство природного субстанції при людської сутності.
Сором – це свого роду гнів, тільки звернений усередину.
Гегель десь зазначає, що всі великі всесвітньо-історичні події та особистості з’являються, так би мовити, двічі. Він забув додати: перший раз у вигляді трагедії, другий раз у вигляді фарсу.
Прояв боязкості, стриманості, скромності – основні риси справжнього світлого почуття, якій чужа фамільярність, хіть, нестриманість і пристрасть.
Сором – це вже свого роду революція.
Комунізм ні у кого не забирає можливості присвоєння громадських продуктів, він забирає лише можливість за допомогою цього привласнення поневолювати чужу працю.
Стати впливовою людиною непросто – знайди стимули, які будуть рухати прагнення людей вперед.
Істотна форма духу – це радостность, світло.
Буржуа дивиться на свою дружину як на просте знаряддя виробництва. Він чує, що знаряддя виробництва передбачається надати в загальне користування, і, звичайно, не може відмовитися від думки, що і жінок спіткає та ж доля. Він навіть і не підозрює, що мова йде саме про усунення такого становища жінки, коли вона є простимзнаряддям виробництва.
Релігія є лише ілюзорне сонце, що рухається навколо людини до тих пір, поки він не починає рухатися навколо себе самого.
Тимчасова розлука корисна, бо постійне спілкування породжує видимість одноманітності.
