Почуття, що знаходиться в полоні у грубій практичної потреби, володіє лише обмеженим змістом.
Перша передумова будь-якої людської історії – це, звичайно, існування живих людських індивідів.
Один акт насильства може бути викорінена тільки іншим таким же актом.
Залишатися … скромним по відношенню до нескромності – це і є найсерйозніша нескромність духу.
Якщо правильно зрозумілий інтерес становить принцип всієї моралі, то треба, виходить, прагнути до того, щоб приватний інтерес окремої людини збігався з загальнолюдськими інтересами.
Залишатися скромним по відношенню до нескромності – це і є найсерйозніша нескромність духу.
Розпач в власний порятунок перетворює особисті слабкості в слабкості людства, щоб скинути цей тягар з власної совісті.
Будь-якої суспільної форми власності відповідає своя мораль.
Людини, що прагне пристосувати науку до такої точки зору, яка почерпнута не з самої науки (як би остання ні помилялася), а ззовні, до такої точки зору, яка продиктована чужими науці, зовнішніми для неї інтересами, таку людину я називаю « низьким ».
Привид бродить по Європі, привид комунізму.
Письменник аж ніяк не дивиться на свою роботу як на засіб. Вона – самоціль; вона в такій мірі не є засобом ні для нього, ні для інших, що письменник приносить в жертву її існуванню, коли це потрібно, своє особисте існування.
Сама задача виникає тоді, коли матеріальні умови її рішення вже є на обличчя або по крайней мере, знаходяться в процесі становлення.
Якщо скромність становить характерну особливість дослідження, то це швидше ознака остраху істини, ніж боязні брехні.
Час послужило моєї любові лише для того, для чого сонце і дощ служать рослині – для зростання в ній зосереджуються вся моя духовна енергія і вся сила моїх почуттів. Я знову відчуваю себе людиною в повному розумінні слова,бо відчуваю величезну пристрасть.
