Легко бути святим, коли не хочеш бути людяним.
Письменник, звичайно, повинен заробляти, щоб мати можливість існувати і писати, але він ні в якому разі не повинен існувати і писати для того, щоб заробляти.
В процесі боротьби з істиною оману саме себе викриває.
В політиці заради відомої мети можна укласти союз навіть з самим чортом – треба тільки бути впевненим, що ти проведеш риса, а не чорт тебе.
Мета, для якої потрібні неправі засоби, що не є права мета.
Держава потребує дуже суворому вихованні з боку народу.
В політиці заради відомої мети можна укласти союз навіть з самим чортом – треба тільки бути впевненим, що ти проведеш чорта, а не чорт тебе.
Неможливо вирішення питань філософських людиною, яка не має досвіду цілісного осмислення як себе, так і світу, як немає, звичайно, ніякої можливості доставити на ринок п’ятирічне тварина раніше, ніж йому виповниться п’ять років.
Спосіб виробництва матеріального життя обумовлює соціальний, політичний і духовний процеси життя взагалі.
Людина є в самому буквальному сенсі не тільки тварина, якій властиво спілкування, але тварина, яке тільки в суспільстві і може відокремлюватися.
Чуттєва природа організму дитини – це перша зв’язок, яка з’єднує його з миром.
Релігія – опіум народу.
Любов батьків найбільш безкорислива.
Народ, поневолює інший народ, кує свої власні ланцюги.
Кожен, в кого сидить Рафаель, повинен мати можливість безперешкодно розвиватися.
Людина живе природою.
Етикетка системи поглядів відрізняється від етикетки інших товарів, між іншим, тим, що вона обманює не тільки покупця, але часто і продавця.
На плоскій рівнині всяка купина здається пагорбом.
Матеріалістичне вчення про те, що люди суть продукти обставин і виховання, що, отже, змінилися люди суть продукти інших обставин і зміненого виховання, – це вчення забуває, що обставини змінюються саме людьми і що вихователь сам повинен бути вихований. Збіг зміни обставин і людської діяльності може розглядатися і бути раціонально зрозуміти лише як революційна практика.
