Ніхто не можна примусити до укладення шлюбу, але всякий повинен бути примушений підкорятися законам шлюбу, раз він одружився.
Релігія – це повітря пригнобленої тварі, серце безсердечного світу, подібно до того як вона – дух бездушних порядків. Релігія є опіум народу.
Для соціалістичного людини вся так звана всесвітня історія є не що інше, як породження людини людською працею.
Тільки в колективі існують для кожного індивіда кошти, що дають йому можливість всебічного розвитку своїх задатків, і, отже, тільки в колективі можлива особиста свобода.
Смерть героїв подібна заходу сонця, а не смерті жаби, що лопнула з натуги.
В суєті цього світу дружба – єдине, що має важливе значення в особистому житті …
Покарання не повинно вселяти більше відрази, ніж проступок.
Якщо характер людини створюється обставинами, то треба, виходить, зробити обставини людяними.
Традиції всіх мертвих поколінь тяжіють, як кошмар, над умами живих.
Згодом природознавство включить у себе науку про людину в такій же мірі, в якій наука про людину включить у себе природознавство: це буде одна наука.
Біля входу в науку, як біля входу в пекло, має бути поставлена вимога: поважають себе люди зовсім не повинні сліпо довіряти один одному.
Істину слід шукати не в примарних потойбічних областях, не поза часом і простором, не в якомусь «бога», нібито перебуває усередині світу або протипоставленому йому, а набагато ближче, в своїх грудей людини.
Невігластво – це демонічна сила, і ми побоюємося, що воно послужить причиною ще багатьох трагедій.
В політиці заради відомої мети можна укласти союз навіть з самим чортом – треба тільки бути впевненим, що ти проведеш риса, а не чорт тебе.
Людська сутність природи існує тільки для громадського людини: бо тільки в суспільстві природа є для людини ланкою, що пов’язує людину з людиною.
Пригнічений турботами, що потребує людина нечутливий навіть по відношенню до найпрекраснішого видовища.
