Противно бути під ярмом – навіть в ім’я свободи; противно діяти шпильковими уколами, замість того щоб битися дубинами.
В суєті цього світу дружба – єдине, що має важливе значення в особистому житті.
Будь-яка економія в кінцевому рахунку зводиться до економії часу.
Будь-яка емансипація полягає в тому, що вона повертає людський світ, людські відносини до самої людини.
Звичайні арфи звучать в будь-який руці; еолові арфи – лише тоді, коли по їх струнах ударяє буря.
Свідомість ніколи не може бути чим-небудь іншим, як усвідомленим буттям, а буття людей є реальний процес їх життя.
Дослідження істини саме повинно бути істинно, справжнє дослідження – це розгорнута істина …
Історія всіх досі існували товариств була історією боротьби класів.
В прямому відповідно до зростання вартості світу речей зростає знецінення людського світу.
Гідність є саме те, що найбільше підносить людину, що надає його діяльності, всім його прагненням вища благородство.
Друк перетворює матеріальну боротьбу в боротьбу ідейну, боротьбу плоті і крові – в боротьбу духовну, боротьбу потреб, пристрастей, емпірії – в боротьбу теорії, розуму, форми.
Якщо законодавство не може декретувати моральність, то воно ще в меншій мірі може проголосити правом аморальність.
Присвоєння багатства в його загальній формі обумовлює зречення від багатства в його речовій реальності.
Відмовляючись від держави заради свободи, нам нема чого втрачати, крім з своїх ланцюгів.
Істина так само мало скромна, як світло.
Істина загальна, вона не належить мені одному, вона належить усім, вона володіє мною, а не я нею.
Пекельні випаровування піднімаються і наповнюють мій мозок, Пока незбожеволію і моє серце в корені не зміниться. Бачиш цей меч? Князь тьми продав його мені.
Найголовніша свобода друку полягає в тому, щоб не бути промислом.
Мораль грунтується на автономії людського духу …
